稻的传承。

“你们的耕技术也就比南洋的刀耕火、随天收要稍微好一吧！”

田师傅是经常这么说的，他的教非常严厉，不过并不会让輋人们过于抵，因为他是徭人，徭人的土话和輋人的土话是可以互相听懂的——田师傅是被人卖到丰饶县开荒的隶，又设法逃到买地的徭人，他可以说得上是见多识广了，姿态一些当然也在理之中。

这样，第一年他们就迎来了极大的丰收——亩产只要在两百斤，对輋人来说就非常值得庆贺了，可那一年，稻的亩产达到了四百斤（得不好，田师傅不太满意）——而红薯的亩产呢？三千斤！

那个冬天之后，小名里带六的輋人就很多了，大家对于扫盲班和学说汉话的态度，也从敷衍变成了积极，到了第二年，不止男丁去力工，女眷们也都山去汀州府活了，他们中有些人还被组织着派到泉州一带去活，年都没有回来过，等到耕前才急匆匆地回来活，大包小包背着的东西让人移不开：绿绿的布料，反着亮光的小镜，还有铁的饭盒餐！

如果不是在山的销也很大，而且规矩也很严格，再加上大多数人还是很害怕脱离族群生活——輋人的婚姻都是族通婚为主，总来说，他们的氛围是相对封闭的——否则，还有谁想田呢？大家怕不是都要城去工了。

即便如此，这些东西也让寮里动了许久，让很多少女燃起了山活的想法——嫁人是理所当然的，千百年来似乎都是如此，到了年纪，就该在小伙里挑一个结婚，很多人对此并没有期待也不存在抗拒，而工呢，工是陌生的，让人恐惧的，但却又拥有极大的诱惑力，让人跃跃试，却又非常的心虚，似乎需要很大的勇气才能迈这一步。

其实，一样都是迁徙，为什么有这么大的区别呢？当吏目来通知他们，西湖寨里的汉客已经迁徙走了，周围的好熟地需要人耕时，大家似乎都没有丝毫的犹豫，就了迁徙的决心——本来輋人也是经常游耕的，一样是从一个地方去另一个地方，可是，从山迁徙到半山腰去田，大家觉得很正常，要离开家里去别的州府工，却一好像是很大的事，让她也有不敢迈这个脚步来了。

六慧便是寨中正在犹豫的女娘之一，她的汉话算是说得不错的，这也给她外工的想法提供了一个基础——如果连汉话都不会说的话，去工肯定是十分吃亏的，因为那样就不能走远了，只能跟着一个会说土话和汉话的人，在家附近工。

语言不通的话，收也比较低，一天只有十五文——语言通，但没有通过扫盲班考试的话，20文，通过扫盲班考试就是25文。所以寨里现在大家都在积极地学说汉话，而且成效不错——其实大多数住在半山腰和山脚的徭人輋人都会兼说汉话的。

但是，她的扫盲班学习，展并不算太快，因为平日里他们都是很忙碌的，上课时总觉得脑不够用，昏昏沉沉的只想睡觉——扫盲班的老师说，他们是吃得还不够多，有营养不良，力不足。六慧也不知这是什么意思，但是，她反正一直没有能学会拼音，寮里的人也有人说，輋人是学不会的，因为祖祖辈辈他们都不认字，‘命里就认不了字’！

“胡说八！”这样的说法，立刻就被老师驳斥了，但六慧是有几分相信的，因为她们的寮的确和汉人的不同，别说书本了，万年历都是非常罕见的东西，他们就算得到了也看不懂，到现在，他们传递一些理和故事，还是靠唱歌呢。或许，輋人确实没有认字的本事，天间有那么多人，任何人之间有差别，有些人天生就比别的人笨拙，这不也是很正常的事吗。