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押后?其缘由便在于此了,过早成婚,自己的经济尚不能独立,没有成家需要的经济条件,便只能受到父母裹挟,无法
现自己的利益与意志,因此社会上决不能提倡未独立者早婚,若是形成这样的风气,晚婚的男女,在择偶中
于被动,并非六
所愿。
再者,以如今这婚书的复杂程度,少年少女如何能够明白其中的条条
?你我均曾少年,少年懵懂无知,正所谓三十而立、四十不惑,二十岁以前,别说看清他人,便连看清自己只怕都力有未逮,老龙,我说得可有理否?”
冯犹龙不由
了个捻须的动作,却落了个空,只能
挲着自己的短胡茬,“买地这里,对于这二十五的婚龄,一向也是颇有微词的,认为太晚,如今经受之兄这样一说,倒竟似乎已不能再低了?我愚钝,如今回思,二十五岁时一样蠢笨不堪,直到三旬,方才略略勘破人生三昧,看来如今买地民风,真要学松朝,晚婚成风了!三十仍早,四十也不算晚!”
钱受之在家乡时,也难得有佳友可以如此坦然地谈论买地的思想,当
亦是尽兴,
着桌面
,“只从
统而言,这是一以贯之的,既然婚姻是独立博弈,那就要确保成婚者经济与思想均可独立,否则岂非一纸空文哉?因此,以我所见,老龙兄你大可不必纠结于求
求利,反而恰恰应当
调一
——求知,求智!先有智,才有知,对婚姻之知,对己
之知,如此,方才知
自己有什么,可得什么,想要什么。”
“如此,自知之后,充分博弈,则之后求
者得
,求利者得利,岂不妙哉?芸芸众生,所求皆是不同,何须
求一致?只在缔姻之前,彼此说个分明,于婚书中落
凭据,求个你
我愿即可。”
“好一个求
者得
,求利者得利!”冯犹龙也不由喝了一声彩,“受之弟果然真知灼见,此言可编
退场诗中去!”
他显然也被钱受之说服,当
神大振,从怀中掏
一个小本
,沉
着写个不住,大有文不加
之态,钱受之见徐拂只是抿嘴笑着嗑瓜
,便向她笑
,“校书见惯风月,对钱某此言,意
如何?”
徐拂笑着摆手
,“我初来乍到,于此地只觉得
目眩,如至异界,哪还有什么见解?钱公此言,依我看竟是极
辟的,所谓两个平等、成熟的个
行的独立博弈,一句话
尽买地婚书之繁矣,只是……”
杨
本来对钱受之的言论,极为钦佩,正好奇而又仰慕地望着钱受之,似乎以为他要比冯犹龙更有才学,而此时听了养母说话,又忙好奇看去,便连冯犹龙也停笔望来,徐拂
,“只是有一句话,不知当讲不当讲,自古以来,世事难两全,这行院里都有一句话,鸨儿
钞,
儿
俏,可见天
间多少人能集才、貌、钱于一
?又有多少婚姻能
利皆得?”
“这
字无痕,求
者难免失利,而只怕求利者未必会多么坦然,均以求
矫饰,终究不过是为了图谋更多利益,是以,求
者往往上当受骗,生
怨怼,别看买活军这里,好似什么都是好的,又不许纳妾,又是作兴了许多规矩,使女儿有工,男儿有妻,但这婚姻的新规,反而要滋生
不少痴怨故事,离婚的事
,只怕要比
朝多得多呢!”
“这成年男女之间,分分合合,便如同行院姑娘与知己之间,合则聚,不合则散,这倒也是理所应当之事,只是,婚姻为人
大事,又不止牵扯到夫妻二人而已,孩
该怎么办呢?如此聚散如风,俄而我与你成亲,俄而我与他成亲,孩
跟谁去?难
全都送
孤儿院中吗?”
“这便又有一
,妾方才未能想明白的了,还请两位先生赐教——婚姻的目的,究竟是两个人一起生活,还是两个人决定一起繁衍后代?若是前者,自古以来,
字最是变化莫测,为何还要一纸婚书束缚二人,合则聚,不合则散,这不好吗?如今女
都有工作,可以养活自己,不必再求夫君养活,要婚姻有何用呢?”
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