每年七月半，涧都大法事，后来的华人们平时不动声地住在凶宅里，好像就没这回事，但到了中元节这一天，在城里事的华人也要请假回家过节，六十岁的老爷也会一袋烟，随后叫上几个相熟的老友，背上一刀黄纸，慢悠悠地走在小巷里，在一些稀松平常的角落停来，用烛台烧几张纸，看着灰烬温柔地落在黄土上，路翻过了，血痕就藏在人们践踏的实土方，一尺？两尺？

这些都是幸存者在讲古时常说的故事，他们指着开的院门，回忆着自己收尸时的景，“人就死在台阶，一条的血痕一直拖到门——她藏了一把小刀，一就到那个红番的肚里，又搅了一，那个洋番的都来了，别人只能把他拖去，留她一个人的尸在那里……烈女，年年七月半我都给她上一炷香。”

而且，这些华人，全都是以宗族为单位，一帮一带这样迁徙过来的，福建、广府两，地贫难，多以海打鱼为生，千年来的规矩，已经浸透了骨髓，门在外，同乡人就如同船人，必须抱团，私心过重则如一团散沙，任人欺凌——不要以为涧被屠杀的前辈，是因为太和善了才被人如猪狗般杀死，海上男儿怎可能如此死去？他们是死在战场之上，拼到了最后一刻！

涧城多了一个校场，到了难得空闲的日，青壮们会组织起来练武艺，这一天的吃由城中的富商支持——如果有人真的以为华人容易遗忘，他们就错了，华人并非是善忘，他们更多的是易于妥协，更多的是无奈，没有办法，为了谋生他们必须来这里，家乡实在太穷，吃不起饭……

这些亲人们，有些来南洋寻找他们了，有些得到的只是一封简单的信件，讲述了在尼勒城发生的惨案，随信还有一些碎银——房卖得相当便宜，但是，经手人和商船都并不从中，五六两银，就是这些背井离乡的南人留的全遗赠。

当年的幸存者，现在还生活在涧的只有一百人不到了，他们很多都死了，南洋这里天气太，华人们要讨生活，总是活不久的，六十岁就算是龄了。这些老华商也并非人人都孤苦伶仃，原来的家人死了，后来的宗亲又从国航海到了这里，他们已有对吕宋基本的了解，得总比那些全然的陌生人要快得多。

后来的人也都毫无疑义地付了这笔钱，并没有人耍无赖，因为涧并非是一团散沙，恰恰相反，在买活军现之前，涧可能是全天最有规矩，最和谐的城镇了——能在涧安家落的，全都是福建、广府两来讨生活的汉，而且一定有训练有素的渔民带路牵，他们在来路上也要帮着船员活，早已习惯了有规矩的生活，真正的无赖到不了涧，就算来了吕宋，华人也有很多办法来治他们。

人们忙忙碌碌地在这些商铺中穿行着，过着自己的日，看着和从前一样，随和而又勤劳，地位卑的那些人，总是有些逆来顺受的样，但是，弗朗机人不知的是，哪怕是家事最普通的人家，他们家里也有一柄刀，也有一矛。

但，事才过去二十年，谁真的能忘得了吗？谁不是怀着恐惧，战战兢兢地在异乡讨着自己的生活？谁不是随时准备着一次排华屠杀的到来？许多人都议论着屠杀的起因，有

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修葺着后的路面，把沾了鲜血的污泥翻盖藏，将残破的屋宇用便宜的价格卖给了后来人：这些华商死了，但他们的来历还在，他们还有族谱，还有在家乡的亲人。

日就这样一天天过了去，华工的人数越来越多，很快又有了数千甚至上万，涧的规模比从前还有些扩大了，这里看上去就像是羊城、榕城、泉州这样的华人城市了，那些城市该有的店铺这里一样不少，当铺、估衣铺、海货铺、裁铺、香粉铺、香烛铺、棺材铺——黄纸就是他们贩来的、铁匠铺……

岛上的西洋人一样付了不少血的代价，最后才凭借正规军无可争议的战力优势，以及武上的代差——华人这里连火铳都没有，弗朗机人可是个个盔甲齐全——这才打赢了这一仗。就连涧的妇女，也在弗朗机人闯时冷不防用刀带走了几个。

新来的华人们，比原来的那些更低调，他们不再挑衅总督府的权威了，总督府对他们也多了一丝宽仁，死去的一万多个华人似乎用自己的鲜血建筑起了一面沉默的墙：不论本原因为何，上一次屠杀的直接诱因，是总督府对华人的蛮横役使，以及华人的过激反抗。总督迫华人舟力，去攻打当地的苏丹，而愤怒的华人手直接把尖刀送了他的脖。一万多人因此死去，总督府发现少了华人他们的生活本无法继续，于是，现在双方各退一步，华人时常给总督府送礼，总督府也不再给他们摊派战斗任务。