这一条线几年来都旱，麦都不活，日实在的确是很难过了。

唉！虽说嘴上不提，但这几年，大旱、大涝、瘟疫、地动，俨然便是末法时代降临，难这就是王朝气数已尽？武叔卿对于《买活周报》上许多消息都斥为歪理邪说，但他倒是很愿意相信小冰河时期的说法，不愿把天象和气运联系在一起，但这也是他的极限了，对于《迷信、恐惧、统治》这样的文章，他是不以为然的，因为就他所知，买活军的兵丁在外就没少散播谢六的迷信，而且他们自个儿一个个都信得相当的狂。

总之，武叔卿的思路是颇为实在的：袁礼卿因为反振南投向买活军，在通信中痛斥买活军，把大话说在前的缘故，反而立场变得僵，不好转圜了，这也是他被撤换的原因。那么武叔卿便要尽量地利用买活军带来的优势，他上任以后，便主动在海州划了一个海湾，给买活军用新码，并拨民夫协助他们修建泥房——虽然买活军也是给钱的，但巡抚大人毕竟也拿了态度来，这对海州的士绅百姓来说，便让他们能够放心大胆地和买活军打了。

买活军的账一向是算得很清楚的，既然巡抚示好，他们的回应也很快，三天前到港的船只，便带来了三千斤土豆，还有十个年轻的‘田师傅’，由一个叫于太平的兵小队领着，准备在海州一带育芽，用这三千斤土豆良专门的育苗，再数万斤的来——买活军所说的供应良，不可能是指运来可以直接投农田地数量的，而是运来良，再一季、两季，如此方才能繁衍全省农分的数量。

而且如果是新作，还需要全省地方选机灵后生、能老农前来学习，这样才能在一年间把产的推广去，这里唯有产稻并非如此，那是真的要多少亩便要拨多少斤过来，不过实际上现在需要产稻的省份多在南方，武叔卿也就不太关心产稻的要如何能够供应得上。

土豆这里，其实已经有农尝试自留了，产量也并没有太大的差异，这东西实在是产得怕人，武叔卿听说产量的时候，简直惊得都说不上话——亩产五六千斤！而且吃了很当饱，这是个什么数字？虽说土豆吃了烧心，但这是什么日？能吃得上饭就不错了！

什么产小麦、产稻，都无法和土豆相比，武叔卿认定了山就该都土豆！他而且因此对谢六更看不透了——朝廷的虚弱，其实一大分原因，便是因为北方接连不断的天灾，导致收成减产，本没有同时和两方开战的实力，这才有了《云县和议》，难，谢六就不怕土豆传开来之后，北方的百姓又能吃饱，朝廷有了三年之积，收拾了建贼之后，再凌迫南方？

神仙行事，实在是天行空，令人难以揣测，便犹如这痘，武叔卿设地，若他是谢六，就绝不会把痘付到买活军领地之外，这要传开了，北方大疫平息，百姓们固然对谢六礼拜，但不也就不会投奔买活军，而是在原地安居乐业了吗？

难真是血脉同胞，医者仁心？

这……或许还真是如此，唉，那郝君书放足手术记，实在看得人心起伏，所谓麻醉手段，若非神仙，哪能办到？他设法搜罗到的一册《赤脚医生手册》来说，所谓的麻醉，不但可以让人熟睡过去，而且还要的佐以所谓‘辅助呼’，又有‘生命征监测’等等，实在不是传说中服麻沸散则酣然睡，开膛剖腹也无知无觉一般简单，手术更要讲究无菌环境，所谓的无菌环境，又是什么？真让人心向往之……