多的史料细节。

话说回来，不知即将颁布的《华夏万年历》里，会不会提到三代的历史，以及在此时的地理对应，譬如夏京对应的是如今的何，如果谢六吃不住激将法，真的把论据写去了，张天如就想到了一条发财的路——提前赶往夏京所在地，造了青铜什么的埋局，定然能赚得盆满钵满。

自然了，夏京绝不可能在福建和之江的，怎么想也该在中原一带，那的吏治自然不能和买活军这里相比，买通了本地的吏目，个天衣无的局，赚个几万两银，回来换成钞票，张天如一辈都不必担心缺钱了，如果能仕途，他两袖清风的程度能让所有人都吃惊。张天如实在是个不贪财不好的人，他一心只想着怎么能获取更多的权力。这个计划比对大同之治的幻想更有引力，让他了好一会功夫在幻想中安排着那些蠢笨的羊局，过了一会儿，他才开始仔细地撰写最后一个问题的回答。

你认为这本教科书会接收到怎样的反响？这是调查问卷的最后一个问题，看来谢六对这本书的回音也相当好奇，她把第一稿发给了云县这里所有的教师，吏目们当然也是人手一册，张天如想朝廷使团可能也有，这么广泛的散播，至少他们是很容易搞到抄本的。

会有如何的反应呢？他咧嘴一笑，拿了尺来开始表格，谢六喜表格，他便也喜表格。

张天如把人群分为了几个类，这也是他在读完课本后，试着在云县这里的阶级划分，第一类是被剥削的无产者，自耕农、雇工和自雇者，他们大多都没有空余的房，或者说压就没有房，在买活军到来以前，有许多还没有拥有人自由——这类人最大的问题应该是看不懂教材，因他们多数才刚开始接系统教育，本就没有政治意识。

如果他们看得懂，或者经人教育明白了教材的意思，毫无疑问，他们绝对会赞成关于剥削的观，并且相信消除剥削是最为正义也最应当的目标。因为他们完全无人可以剥削，凡是不能剥削别人的人，都很愿意去消除剥削。而对于哪怕只是将剥削程度稍微降低了一的领袖，他们的忠诚也是无条件的，不可动摇的。不论买活军的统是什么，他们都会狂的支持，因此他们的反应反而可以忽略不计了。

第二类则是主要由旧时的读书人所形成的教师和小吏目，他们或许可以读懂一些教材，但并不是真正的懂得，因为他们也并没有真正接过权力，因此对于教材中提到的观，他们是一懵懂的态度，应该会放任自，并不真正相信，但也不会真正反对。

第三类，是遍布在福建各地的商贾，他们会积极地去理解课本，因为商人对于政策总是非常的——这是张天如从前发现的，令人讶异的事实，商贾对政策甚至比书生还得多，朝的书生多数都只注重时文八，商人反而很看邸报，邸报上的一封奏折有时是商机，有时则意味着生意的危机。

这些商贾多数都是从地主转型而来，有些还是被迫转型，不过因为生活品质普遍获得了提升，因此他们对于地主是剥削的观，应该并不太反对，真正的关注集中在商贾的所得是不是剥削上，而且会很希望衙门给明确的答复——是不是剥削，如果是，那是不是不合理的剥削？怎么样的利才算是有限的剥削？

一旦得到了答案，商贾便会立刻放弃对于教材的关注，他们在政治观上压就没有喜好，和张天如很像，完全的唯利是图。