‘氏’的古义。”沈曼君不自觉便推测了起来，“姓为女生，氏为族，氏应该是在姓之后的概念，代表了父系氏族，如黄帝轩辕氏，并非代表其母是轩辕，而是代表其父是轩辕。”

这就有些拗了，而且非得对先秦的历史有一定的了解，才能明白沈曼君的意思，张宗是明白了的，笑，“不错，譬如我便是张氏，若要说姓，已经无从查考了。这里的姓已经丢掉了原本的意思，姓氏合称，源在氏了。”

如今的族谱上其实也还有记载为某地某氏的，如沈家便是吴江沈氏，这是追随了‘氏’之本意的传，而民间所谓‘我们张姓’，则是的误用。这里的概念，张宗一就透，小周和小洪其实也不笨，听沈曼君解说得兴致盎然，笑，“原来以为是仙界的东西，谁知我们这里也是如此。瞧这里，还把三皇五帝都分在了原始社会里，可见我们这方天地，原来和仙界的轨迹是一样的，说不定无数界面的历史都可以这么分。”

‘界面’这个概念又是《斗破乾坤》而来了，什么踏破虚空、大千世界等等，稀奇古怪的概念层不穷，虽说荒谬，但无形间也人心，沈曼君略无奈，吐了一气，“嗯……你们兴就好。”

但她也为小周二人的推测而暗自有些战栗：的确，如果仙界和本界不同，似乎便不该如此划分。而这个氏族的概念，却也让她仿佛看到了仙界统和华夏历史的隐约传承，纵是淡薄，但仍可看一条隐线，这让她对这统的陌生消褪了不少，甚至隐约多了一丝认可。沈曼君迫不及待往看去，看到对原始社会的社会状态行描述时，又到了烈的熟悉，“大之行也，天为公，人不独亲其亲，不独其……这是大同之治啊！”

还没往看去，仅仅是，沈曼君就有透不过气的觉，她双发直，轻声呢喃，“大同之治竟是真的……从仙界文书中也能得到佐证！孔圣之所言不虚也！《礼记》非为虚言，而是信史！”

这震撼，是难以言喻的——沈曼君被极大的诧异、兴奋和复杂的绪包裹，她原以为谢六的统，将要彻底的摒弃儒学，甚至在伤中务实地着准备，但《政治》的，便通过原始社会的描写，印证了礼记大同篇——以敌之言证我之，这！这！

儒学大果然未亡——她近乎动落泪，只觉得失去了已久的一踏实重回心间，但却又无比的困惑，沈曼君难以想象谢六为何会把这一段放在教材之中，难谢六没有读过四书五经，识别不这一段的义？

“不不，沈编辑，沈编辑！”

还是张宗的叫声，把她从沉思中惊醒，他也看到了这一段，而且还看得比沈曼君要快，“你继续往看，这很像圣人言，但又不完全一样——你去看看一段那个表格！”

宗的厌恶

三皇五帝, 对应原始社会，夏商之治则是隶社会……原来夏商之治居然是隶社会！