当便展开稿，先看标题，居然已是横写左起，标题也很有买活军的气质，为《今见所谓往协议书乃至罪定论之疏漏》，署名为娄东张天如，孙初微微一怔，将这名字默念了几遍，也不知会是哪家人的化名——娄东就在吴江附近，距离华亭也不远，但他便未曾听说张天如这名字。

因为徐先在华亭这一带人更熟悉，他便望向恩师，徐先心领神会，，“不是化名，这人我也不认识，但沈编辑的亲戚知他——你且先看，再论其他。”

孙初便收敛心神看了去，只见这人笔锋十分质朴，开门见山，先代了前因：近日阅读了一系列云县的法令告示，以及案例揭晓，知了云县有仙人这个现象，以及其中的法令、判例等等。约用一百多字摘抄了法令原文，介绍了判例详，接着便提了自己的疑问。

【以法令原文，凡受之男女并无示协议书并往衙门备案，便认定为双方关系并不愿，则者即为，此令实则糊不清，并未明确阐释。所谓去，是以何件？是否非男尘柄不可？若以尘柄作为此罪的条件，则是否阉人、女娘便不能成为此罪的犯案者，那么阉人或妇女以工行亵玩其余男女，是否便不算罪，又该当何罪治之？】

【若并不以尘柄作为先决条件，任何人只要以其意愿碰了他人的羞，便算是罪，那么，如今也有女娘共宿，男共餐，若一男邀请另一男往家中用餐，随后便以木后亭，并威胁要钱，言之若不给付，便立刻叫嚷起来，说是该男迫自己，此男该如何辩驳？又或者一女娘邀另一女娘往自己家中玩耍，彼此嬉笑共枕，第二日便报官称被此女娘，又当如何理？又甚或一女与一男约定共枕，并往官府登记了协议书，却偏偏在床笫间以伤害男后厅，男可以报官称其犯了罪吗？】

【若以‘你若无恶意，为何不去备案协议书，而还与她独’来判定一般的男女，或还算让人心服，但以上形，该如何认定？或者竟有多人邀请饮宴，而到了地之后，其余人借故离去，又或者竟将苦主打，留钩一人与苦主独，在上造伤痕，在苦主醒转后勒索钱财，若只因没有协议书便将苦主认为是犯罪者，则此法令到底是在鼓励勒索，还是在警戒嫖伎，而正常百姓该如何于这条法令之展开人际往？】

光是这几个设问，便让孙初心儿直——这是谢六亲定的法令，如此问，几为挑衅，而这个张天如，一不二不休，文章末尾，更是以冷峻的笔调质问。

【百姓来往，又有谁会功夫去官衙备案？这协议书的规定，设来非用，注定将是一纸空文，于是人人违法，违而不罚，威严何在？】

【男女之间倒也罢了，原本是不该有太多来往的，但男女彼此是否完全不用和同往来结，难非要百姓人人而为独夫，阡陌相而老死不相往来，才能称此令之意？此法之，人人自危，彼此猜疑，蒙冤者难以自清，我们的社会中，放望去，满目皆是潜在的仇敌，守望相助的温将又何在？】

“这……”

孙初也觉得一气了来，此人完全说了他心中那未成型的顾虑！甚至比他说得更透彻也更刁钻，令人不觉赞成他的结论：【此法，或能治一事之，却将坏百世之风，实为短视不智之至！若此推行，只怕民风法治之，就在前！】

四方豪杰群聚

“或能治一事之, 却将坏百世之风……”看完全文，孙初一边喝茶，一边还是不禁念叨着这篇文章的收尾语, “这个张天如是何方神圣？这样的人，不该没有一声音才对, 且不论才，此人是当真胆大包天……这真是个折腾人, 他这用的还是真名——难家中除了他之外, 再没有别人了？”

他已知张天如是娄东人士, 方才有这样的推断, 且先不说谢六的反应, 这篇文章若是刊登了去, 不就是现成的投敌叛朝的证据么？张天如自己来买活军这里，或者是来讨生活，或者是来搅事，这个且不说了, 他家里总还有别人在老家吧？这是一都不顾家里人的死活么？别的不说，只说自己的老师, 自家人几乎都带来了，而且也了官, 即便如此, 在报纸上也是低调得很，压便没有丝毫的言论外，不就是怕连累了家乡的族人？

徐先，“他家里不但有人, 还是书香门, 他伯父振之老前辈, 原是之江察副使任上去世的——”

“原来是工张尚书的张家！”孙初不禁一惊，这之江、江南的官场，他们师徒俩是很熟悉的，“他们家可是世代仕宦，怎么

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