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第17节(5/7)

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学,常用字几乎都认得了,挤到人群里大声朗读,又挤来困惑地问母亲,“娘,‘神仙画像’是什么——到底有多神仙?”

娣也极为好奇,拉着儿的手,“除夕实在没办法,大年初一咱们便先来城里看‘画像’!”

村民家的年夜饭

今年这个年, 对买活军辖的几个县城自然都是极好过的,到了大年二十九,临县的集市挤得不通, 哪家铺前都排着的队伍,城里的居民不说了,便连乡人也城买,买活军的实在是好, 又, 熬起汤来一层细密的油,而且价格也廉宜, 现在有些会算计的农家, 家里只养着, 往常那些嫌费粮都不养了,冬日工的钱都来县城里买吃。

那些从许县来工的人, 很多都是大年二十九买了, 买了衣服,肩上背着, 手里拎着,风风火火地往家里赶, 也有买活军的车往各去, 送这送那, 年边反而比平时还要忙碌。葛娣在的豪村, 因为离县城近的缘故,今年又格外的闹, 甚至有些小商贩都赶了过来, 拾起了从前的手艺, 卖些‘叮叮糖’, 只是往常都可用换,但现在要用筹了。

大年三十,剃匠到了村里,很多人都去排队剃——以前也不是不理发,只是多数都是自家拿剪绞了了事,如今城里的风气往乡村蔓延,这剃匠也改了手艺,专会给人刮光,给大小姑娘家剪短发:若是三四十年以前,村里有人留短发,那都是贫穷的象征。说明家里实在过不去了,大姑娘被迫剪了发卖给人‘义髻’去,后来天,商路凋敝,收义髻的人都没有了。直到今日,风尚又发生了转移,现在还留着发,那便是落伍的象征了,因六不喜发,有发便仿佛是一定有虱,便是邋遢不净的人。

么,从前大家都是有的,蚤也有。便是如今,除了真正能完全搬到城里住的人之外,要说完全没有,也有些心虚的,毕竟这是土屋,虫蚁太容易生存繁衍,且村里的清洁条件毕竟是不如城里,不能常常洗澡,直到有了限量低价煤的供应,村里才有烧饮用的习惯,若在从前,大冬天只能喝冷的人家也不少。但不论如何,城里的风尚就是这般,豪村人又是常常能够城的,是以这次剃匠造访时,便连最保守最羞涩的大姑娘也排到了队伍里,过了半日,剃匠手里便拿着一条前后都绑好了的发辫——买活军也收这些,他们辖区虽然没有人再梳发髻了,但别仍有这样的需求,这些发洗涤过后可以运到云县去卖。

剪了发,大家便忙忙地回家去年夜饭了,若在往年,农人家的年夜饭,也不过是能见到荤腥就不错了,连铁锅都难得的地方,能有什么可言?主妇尽力地些荤,若是能保证人人都吃得上年糕,不必以杂粮裹腹,便已算是丰年。

到了今年,自然就不一样了,首先村里几乎家家都用上了铁锅,就连豪村最穷的周老四家——三十多岁的寡妇带着两个十来岁的半大小,家里其余那些三亲六戚都陆续染疫死绝了,周寡妇颜又不好,生意都不得,地早卖得光,还欠了债,一家三饿得瘦,徐地主看她可怜,让她些工,换剩饭吃,这样勉苟延残,谁知哪年收成不好就要饿死的人家。今年都靠着给买活军洗衣补买了铁锅,家里的茅草屋也修了,不再东破西漏,葛娣今天从他家路过时,还闻到了酱油炖的香味,那味儿一闻便是带的,至少是五,因为没有放姜葱的缘故,有些猪的腥臊气息,但在久没有吃的人闻起来,就连这样的气息都是香的。

这是从小几乎没有的缘故,不知要放葱姜去味,要焯,徐大发和葛娣都明白其中的理,并不会觉得周老四家没有见识,糟蹋了好东西,徐大发只笑,“我们冬日活的时候,两个半大小哪里是来活的,简直就是来吃饭的,中午那顿不吃上两个壮汉的量是不罢休的,买活军也够大方,便冷看着他们吃。修路两个月,两个细仔足足了一丈!脑当即就好用了——但也还是有些呆,在买活军吃了那么多顿,也不知请教厨是怎么的。”

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