所有人也凑过来对着这个名字看了一会儿，但很不幸的地方在于，除了江川步，没有人看过他的作品。

于是他们全都保持了沉默，只是听着这位刚刚上岗的侦探兴奋地叽叽喳喳着书里的容。

“其实写得还不错啦，就是完全不能够当成一本推理小说看，更像是冒险小说。带有一些古董书籍特有的无安放的絮絮叨叨的幽默与古怪趣味，在和推理无关的地方绕圈，注重节而非真正严谨到无可挑剔的逻辑——”

江川步自顾自地用那完全不像是粉丝的语气评价，但最后还是了：“不过从字里行间还是能看作者很可。”

而且他也很喜柯林斯那神秘主义的文学风格。

费奥多尔已经把对方的地址抄录在了本上面，确定最后几页没有类似的人后，打算晚上就把这个“捡来的”本重新送还给失主。

“我昨天去了一趟教堂。”

费奥多尔把这些东西都理完后，抬说了一句，打断了江川步的话：“这里的教堂有一赐名仪式。”

在这座已经与现世断开联系的城市里，教堂里的当然不是上帝，行的诠释经典的作品也不是《圣经》。行的仪式也与英国原有的宗教有着很大的区别。

涩泽龙彦用尾“哗啦啦”地翻过几页自己接过来的书：里面有很多地方提到神明的仪式，但是对于神及其宗教仪式的介绍只是一笔带过。

“说说？”他。

“对方并没有告诉过我的容……”

俄罗斯人慢悠悠地说：“他只是告诉我，敦每一位孩生之后，都由一位神职人员占卜并确定对方的名字。当一个人大后，在经过一定的程审后，可以在当地教堂提供的几个备用名字中改名。”

“我想起来了。我们买回来的那本法典上面也说到了类似的东西。”

年轻的侦探表逐渐古怪了起来：“只有神职人员才拥有命名权——嗯，我之前还一直以为是对新事的命名权呢，没想到人也算……”

“这个规矩得到了严格的执行吗？”

很快，江川步就对这个没有写在敦人必须遵守的规则上，好让所有敦人都执行的规则有疑惑。

“我听那些猫说，隔的街隔几天就有女生一个孩丢到里。她们不会给自己偷偷生的孩取名？还是说神职人员会提前找到怀的女人？”

费奥多尔的神有些微妙的莫测。

边上的太宰治回到了餐桌上，在经过艰苦卓绝的心理建设后才把鱼咽了去，努力让自己无视鱼里面夹杂的不知名肌腱，随：

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