&esp;&esp;李瑄的思想，连李岘都要绞尽脑去思考。

&esp;&esp;除此之外，朝廷增设慈幼局，全国慈幼堂，以及安正在培养医师的济生堂，要系统化地行医疗布局。

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&esp;&esp;能创造千古盛世的路，绝对是一条没有人有过的，之所以让人觉得不可行，是因为路上遍布荆棘。

&esp;&esp;把太府并，使除了理籍外，还是全权掌权财政的门。

&esp;&esp;国家与历史向上发展，离不开学业的普及，当完成“垂髫之倪，皆知礼让”的事，盛世才真正开始。

&esp;&esp;另外，在黄土原重新植树，开垦荒地、规划果区域，培育农作、牲畜的理等等，都应由农承担。

&esp;&esp;看似增设三，但这并不是尸位素餐，也不会让官位臃，增加财政负担。

&esp;&esp;而不是把工匠视为贱籍，遏制天行空的思想……

&esp;&esp;其他如工会兼并将作监，提工匠的地位，策令对改革兵、农，发明手工品的工匠，以及对天文地理数学有探究的人封以爵位。

&esp;&esp;礼会兼并鸿胪寺、太常寺等，使其更符合“礼”。

&esp;&esp;依靠工匠发明的贡献，最可爵至国公，荣耀天。

&esp;&esp;李瑄向李岘提更改官制框架，这是他召李岘堂的原因。

&esp;&esp;“右仆，我准备将三省六，改为三省九，增农、文、商，原六二十四司也远远不够，而九寺五监，明显有多余，裁撤司农寺、鸿胪寺、将作监、少府监、太府寺、卫尉寺、太常寺、光禄寺等…：”

&esp;&esp;学无止境，没有人尝试过，并不代表一定是错的。

&esp;&esp;后面随着变革实施，会继续裁除旧门，增加新门。

&esp;&esp;以农代替原本的司农寺，为农业更加重视的同时，增设推广棉等农作的司，官吏不应该只在安翻阅卷宗。

&esp;&esp;“秦王的目光是远的，官会维护秦王的决议。全力准备明年的科举事宜。”

&esp;&esp;增设统一理全国粮仓，以及常平粮仓的粮局。

&esp;&esp;新增三，更会增添尚书省的权力，以表示国家对学、农、商的重视。

&esp;&esp;说话的时候，李瑄将一份用天骨鹤书写的文书，给李岘。

岘解释为什么提商人的地位。

&esp;&esp;不敢尝试，知难而退的人，永远会一个历史的循环中。

&esp;&esp;九寺五监的职权与六多有重叠，且多为皇室服务。这次官制改革中，李瑄发现严重问题。

&esp;&esp;但李岘总能从层次的逻辑中，探知一二。

&esp;&esp;另外，商专门设司，在郡县开设钱庄。

&esp;&esp;如果实不可行，李岘会劝谏。

&esp;&esp;文，分印刷、造纸、编书、记录等等，最主要的是关于乡学、县学、郡学的建设，这是久的规划，十年树木，百年树人，非一朝一夕能完成。

&esp;&esp;这动力，会驱使工匠们益求，钻研。

&esp;&esp;即便九寺五监和六存在分工和制约，但李瑄认为某些寺完全可以并诸。

&esp;&esp;国家严格禁止商人私设钱庄，以后钱庄皆为官办，一锱一铢必须登记造册。

&esp;&esp;在李岘观看文书的时候，向他解释一些细节。

&esp;&esp;排除万难，敢为人先，才是成功的因素。

&esp;&esp;商，为商业所设，官办坊市、手工业等，将作为统计，也负责对外的经商贸易，还将铸钱机构少府监合并，负责铸钱。

&esp;&esp;以后科举会由文。