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&esp;&esp;第385章 新政初见端倪,李适之回
安
&esp;&esp;“右仆
,科举的弊端,我曾经多次向你说过。我们虽是士族,但我们更是百姓的父母官。人的变迁,阻碍了寒素
弟的
仕,我希望
江后浪推前浪,令寒门
贵
的景象,蔚然成风。太宗皇帝说过‘以史为镜,可以知兴替’,我也觉得这是大势所趋,我们不去
,后世迟早有人
。当年孔
有教无类,
调个人的责任,但当今士族多以家为大,无数人才被埋没,是宰相们的过错。”
&esp;&esp;“今年因战事,不
行科举。但我相信今年一定可以平定叛
,明年秋天要开始有史以来最大规模的科举。”
&esp;&esp;“除
士、明经、明法、明字、明算、一史、三史、开元礼、武举等,我要再开秀才、缉捕科、医科等最少十科,其中
士录取不
于一百人。誊录制度和糊名制度
,不论士族、小姓、寒素,唯才是举。”
&esp;&esp;“右仆
要早
拟定文书,将消息
达郡县,为天
文人士
所知晓……”
&esp;&esp;李瑄又向李岘说起科举之事。
&esp;&esp;隋朝的时候科举只向士族开放,升斗小民无门路。
&esp;&esp;大唐建立后,科举虽逐渐走向成熟,但还远远没有到达“朝为田舍郎,暮登天
堂”的地步。
&esp;&esp;整个大唐,科举为官只是很少一
分,官吏们多门荫
仕,一代代为官,形成权贵之家。
&esp;&esp;即便是科举,也有七成的士族及第,剩
小姓两成,寒素一成。
&esp;&esp;平民
贵
是非常难的。
&esp;&esp;实际上,在李瑄天宝六载拜相的时候,开展誊录制度和糊名制度,寒素及第,大比例上升。
&esp;&esp;但这
随着杨国忠拜相又被破坏掉。
&esp;&esp;杨国忠的儿
不学无术,竟然
士及第,成为天宝年间继“曳白”、“野无遗贤”后的又一笑话。
&esp;&esp;在李瑄看来,糊名制度和誊录制度是必然的,否则阅卷官会仅凭借一个姓氏加不少分。
&esp;&esp;李瑄已经将
士及第的成绩,作为吏
铨选后为官的品秩。
&esp;&esp;如第一名状元及第,最起码会授与正六品官职。
&esp;&esp;第二名、第三名为从六品官职。
&esp;&esp;除去前三名外,才划分
士第一等、
士第二等、
士第三等。
&esp;&esp;每一等为官后所获品秩不一样。
&esp;&esp;“秦王先前鼓励商贩,为商贩提供便利,并废除市籍制吗?”
&esp;&esp;李岘沉
片刻,向李瑄说
。
&esp;&esp;在重农抑商的时代,商人卑贱,是

固的思想。
&esp;&esp;在大唐,商人存在普遍的歧视和排斥,商人被视为国家底层,甚至与商人通婚也被视为耻辱。
&esp;&esp;连百姓都认为商人满
的铜臭味。
&esp;&esp;大唐也有律法,规定官吏不得与商人私会,否则会遭受重惩!
&esp;&esp;市籍制是划分商人的“等级制度”。一旦从商,那么就要到官府登记“市籍”,有市籍者,皆为贱民,后代更是不可以致仕,还有繁重的徭役。
&esp;&esp;“繁华离不开商贸,市籍制度已经一千多年了,约束商人的发展,也遏制无数创造。”
&esp;&esp;“今时不同往日,国家西面的疆域,已至里海。这条丝绸之路上,遍地都是黄金,然而收获往往由粟特人把持,汉人寥寥无几。汉商也应该参与起来,走向丝绸之路,走到波斯,走到大
,走到拂菻……”
&esp;&esp;“商人和商人
弟不得从政,只要严遵这条铁律,提醒商人地位,可促
国家发展与繁荣……”
&esp;&esp;李瑄向李
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