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大唐天将军 第784节(1/3)

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&esp;&esp;第385章 新政初见端倪,李适之回

&esp;&esp;“右仆,科举的弊端,我曾经多次向你说过。我们虽是士族,但我们更是百姓的父母官。人的变迁,阻碍了寒素弟的仕,我希望江后浪推前浪,令寒门的景象,蔚然成风。太宗皇帝说过‘以史为镜,可以知兴替’,我也觉得这是大势所趋,我们不去,后世迟早有人。当年孔有教无类,调个人的责任,但当今士族多以家为大,无数人才被埋没,是宰相们的过错。”

&esp;&esp;“今年因战事,不行科举。但我相信今年一定可以平定叛,明年秋天要开始有史以来最大规模的科举。”

&esp;&esp;“除士、明经、明法、明字、明算、一史、三史、开元礼、武举等,我要再开秀才、缉捕科、医科等最少十科,其中士录取不于一百人。誊录制度和糊名制度,不论士族、小姓、寒素,唯才是举。”

&esp;&esp;“右仆要早拟定文书,将消息达郡县,为天文人士所知晓……”

&esp;&esp;李瑄又向李岘说起科举之事。

&esp;&esp;隋朝的时候科举只向士族开放,升斗小民无门路。

&esp;&esp;大唐建立后,科举虽逐渐走向成熟,但还远远没有到达“朝为田舍郎,暮登天堂”的地步。

&esp;&esp;整个大唐,科举为官只是很少一分,官吏们多门荫仕,一代代为官,形成权贵之家。

&esp;&esp;即便是科举,也有七成的士族及第,剩小姓两成,寒素一成。

&esp;&esp;平民是非常难的。

&esp;&esp;实际上,在李瑄天宝六载拜相的时候,开展誊录制度和糊名制度,寒素及第,大比例上升。

&esp;&esp;但这随着杨国忠拜相又被破坏掉。

&esp;&esp;杨国忠的儿不学无术,竟然士及第,成为天宝年间继“曳白”、“野无遗贤”后的又一笑话。

&esp;&esp;在李瑄看来,糊名制度和誊录制度是必然的,否则阅卷官会仅凭借一个姓氏加不少分。

&esp;&esp;李瑄已经将士及第的成绩,作为吏铨选后为官的品秩。

&esp;&esp;如第一名状元及第,最起码会授与正六品官职。

&esp;&esp;第二名、第三名为从六品官职。

&esp;&esp;除去前三名外,才划分士第一等、士第二等、士第三等。

&esp;&esp;每一等为官后所获品秩不一样。

&esp;&esp;“秦王先前鼓励商贩,为商贩提供便利,并废除市籍制吗?”

&esp;&esp;李岘沉片刻,向李瑄说

&esp;&esp;在重农抑商的时代,商人卑贱,是固的思想。

&esp;&esp;在大唐,商人存在普遍的歧视和排斥,商人被视为国家底层,甚至与商人通婚也被视为耻辱。

&esp;&esp;连百姓都认为商人满的铜臭味。

&esp;&esp;大唐也有律法,规定官吏不得与商人私会,否则会遭受重惩!

&esp;&esp;市籍制是划分商人的“等级制度”。一旦从商,那么就要到官府登记“市籍”,有市籍者,皆为贱民,后代更是不可以致仕,还有繁重的徭役。

&esp;&esp;“繁华离不开商贸,市籍制度已经一千多年了,约束商人的发展,也遏制无数创造。”

&esp;&esp;“今时不同往日,国家西面的疆域,已至里海。这条丝绸之路上,遍地都是黄金,然而收获往往由粟特人把持,汉人寥寥无几。汉商也应该参与起来,走向丝绸之路,走到波斯,走到大,走到拂菻……”

&esp;&esp;“商人和商人弟不得从政,只要严遵这条铁律,提醒商人地位,可促国家发展与繁荣……”

&esp;&esp;李瑄向李

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