&esp;&esp;“比如，官上忠天抚黎民……忠君国为民是基本要求。”

&esp;&esp;“为官一任就要造福一方……要有服务意识。”

&esp;&esp;朱标饶有兴趣的问：“服务意识？细说一。”

&esp;&esp;陈景恪有懊恼，一时追快把前世的标准给说来了。

&esp;&esp;这肯定不能照着前世的概念说啊，必须要改一。

&esp;&esp;他大脑急速转动，很快就有了一些想法：

&esp;&esp;“要为华夏服务，我们的族群，是无数先贤一步步开创来的。”

&esp;&esp;“我们作为后人，为华夏一份，有义务接过这个担，让华夏变得更。”

&esp;&esp;“所有有损于华夏的事，都是违法的不德的，是要被惩的。”

&esp;&esp;“要为皇帝服务，这就是忠。”

&esp;&esp;“皇帝是天，代天行，是万民的君父，是华夏的领袖。”

&esp;&esp;“效忠天和领袖是义，也是华夏的礼仪德所定。”

&esp;&esp;“也要为民服务，因为我们都来自于民，人不能忘本。”

&esp;&esp;“我们的衣住行都是民脂民膏，享受了他们的供奉，自然要给予他们回馈。”

&esp;&esp;朱元璋不禁说：“尔尔禄，民脂民膏，民易，上天难欺。”

&esp;&esp;“咱命人将这句话刻在各衙门，就是为了警示天官吏，不可待百姓。”

&esp;&esp;陈景恪顺着他的话说：

&esp;&esp;“陛英明，我也是从这句话受到的启发，才有了这个‘服务意识’的想法。”

&esp;&esp;“我们不能以理者的份，暴的对待万民。”

&esp;&esp;“而是要转变思维，用服务万民的心态来官。”

&esp;&esp;说到这里，他心中灵光一闪，又有了新想法。

&esp;&esp;可以把服务意识，和五年计划联系起来啊。

&esp;&esp;他迅速组织语言，继续说：

&esp;&esp;“大明的五年计划展缓慢，其实就是因为传统的官僚缺少服务意识。”

&esp;&esp;“他们接受的教育，就是维护一方安宁，然后把税收上来。”

&esp;&esp;“这个安宁，标准非常低，百姓不发生动就可以了。”

&esp;&esp;“百姓日过的如何，那都是次要的。”

&esp;&esp;“很少会有官吏愿意主动去改善百姓的生活，比如修桥铺路，比如修建渠。”

&esp;&esp;“现在朝廷主动变革，推行五年计划，他们就无所适从了。”

&esp;&esp;“在他们看来，朝廷就是多事。”

&esp;&esp;“他们之所以会有这思想，就是缺少服务意识。”

&esp;&esp;“换个角度想，官从理者变成服务者。”

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