&esp;&esp;陈景恪继续说：“不只是勋贵，官吏也是一样的，大明的官吏普遍短视。”

&esp;&esp;因为很多时候，皇帝的利益和皇权也是相冲突的。

&esp;&esp;“如果朝廷对‘官’的定义，仅仅是为朝廷牧民的牧羊人，那么贪腐之风必然盛行。”

&esp;&esp;第418章 官

&esp;&esp;但有些皇帝个人却

&esp;&esp;在这况，官员贪腐就是天经地义的。

晋勋贵，如何当一名合格的勋贵。”

&esp;&esp;宋朝以后世家政治结束，中央集权一步加，皇权真正的实现了至无上。

&esp;&esp;“官吏要晋升了，也要去培训一段时间。”

&esp;&esp;所以就有了孟的那句：君若视臣如土芥，则臣视君如寇仇。

&esp;&esp;世家就是这么来的。

&esp;&esp;“所以，新职的官吏，也应该去接受一段时间的培训。”

&esp;&esp;是不是很奇怪？

&esp;&esp;在这个语境，当官仅仅只是为了实现个人价值，是为天打工的打工人而已。

&esp;&esp;汉朝的‘州牧’一职，就是因此而来。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

&esp;&esp;其实并不奇怪，皇权要求皇帝加集权，治理好国家。

&esp;&esp;关于培训容，忠君国的思想是必然的。

&esp;&esp;陈景恪则一步提了为国为民的思想：

&esp;&esp;为天牧民，放牧的牧。

&esp;&esp;天是谁不重要，重要的是要有天。

&esp;&esp;实际上，大家都在损公私的事，掘‘公’家的基，了自己的小家。

&esp;&esp;当然，这只是理想状态。

&esp;&esp;开办官吏、勋贵学院的事就此敲定。

&esp;&esp;宋朝就效忠赵家，明朝就效忠朱家，满清就效忠新觉罗家。

&esp;&esp;隋唐以前，世家力量大，虽然是家天，但大家效忠的其实是这制度。

&esp;&esp;我贪的是天的钱，草菅的是天的‘羊’的命。

&esp;&esp;反腐只是天个人的事，大家都是打工人，何必互相伤害呢？

&esp;&esp;“如此，虽然不敢保证大明的达官显贵都清廉如，至少可以确保一个限。”

&esp;&esp;大家效忠的对象，也从‘天’变成了的一家一姓。

&esp;&esp;这个词本就对百姓充满了歧视。

&esp;&esp;从皇帝到官僚，都会去维护这制度。

&esp;&esp;到了这个时候，效忠皇权和这制度已经不够了，更要效忠皇帝本人。

&esp;&esp;老朱三人再次，教育必须要提上日程了啊。

&esp;&esp;所以，也没必要把世家想象的多好。

&esp;&esp;“这短视就现在，容易走极端，无节制的权贪腐。”