&esp;&esp;“走，回家！”她气势汹汹地拉上塔就往回走。

&esp;&esp;——至于面包里面有没有沙和麸，那完全得看这些领主有没有良心了。

&esp;&esp;第898章

&esp;&esp;——这哪是面包屋，这分明是对面包的亵渎！

&esp;&esp;吃了亏还得给他们赔笑脸，不然一次更惨。喏，路的那家就是面包屋。”

&esp;&esp;吴山居前台的猫原本是想与面包屋的大娘沟通，售卖一些方，然后借机把塔安为面包屋的学徒……但如今这面包屋既然是这副鬼样，她自然不打算在这里浪费自己的方！

&esp;&esp;比起家家都厨艺湛的东方，西方则更有品工业化的形——土地、粮、磨坊、烤炉多半只属于一地的领主，民众自己不了面包，只能每隔一段时间或购买或领取给……能够时间久放就成为了面包最重要的质量标准。

&esp;&esp;脏兮兮的架上随意地放着几个的黑面包，苍蝇蚊虫在店里自由地飞来飞去，柜台里间的炉不知几天没开，都没有她所熟悉的那烤人的温度，更别说烤面包时散发的香气，甚至还有一糟糕的酸臭味——大概来自变质的酵母。

&esp;&esp;对于北方人来说，面更像是淌在血脉之中的族技能，不说古代那么遥远的事，就算是现在的老人，平时擀个饺馒摊大饼都是像模像样。

&esp;&esp;但对于不那么讲究的西方人来说，吃什么并不重要，能就行。

&esp;&esp;而从事品生产的人

&esp;&esp;面包不了，她教塔馒总行吧？！

&esp;&esp;——可不能让这些光明教会的走狗占了便宜去！

有势的人，他们就不为难对方，给的东西也好些，像我们这样孤儿寡母的家，就老被欺负。

&esp;&esp;面包屋里只有一个年纪较大的女人趴在柜台后面打瞌睡，吴山居前台的猫并没有惊扰她，轻手轻脚地在店里转悠了一圈。

&esp;&esp;吴山居前台的猫厌恶地皱了皱鼻。

&esp;&esp;吃的时候切来煮汤蘸，大不了煮成糊糊，总能咽的去。

&esp;&esp;能不能吃、好不好都是其次，只要这玩意不容易坏，哪怕它平时就跟砖一样又又结实，随随便便就能砸死人也没有关系。

&esp;&esp;一开始是资源被某一阶层掌握控制，到了后来，则是人们已经习惯这随便打发每一餐，不会烹饪也没有关系的生活。

&esp;&esp;塔中的“面包之神”气鼓鼓地走了面包屋。

&esp;&esp;吴山居前台的猫了然，她让塔待在原地，自己拉低兜帽，走了面包屋。

&esp;&esp;古老的东方擅耕作，家家都有米面，饮文化更是重中之重，所谓民以为天，就算是普通的馒，也能蒸千百样。

&esp;&esp;面包、蔬菜、腊、酪制品与豆……稍微煮煮就能打发过一餐，也很适合提前好以后带着远行。每天不用太多时间在准备吃上，就可以把更多的心思在自己的工作上。

本章尚未读完,请击一页继续阅读---->>>

&esp;&esp;同样都是面文化，中西方却有着很大的差异。