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&esp;&esp;这“因材施教”还真的跟“有教无类”有
儿关系。
&esp;&esp;老太傅提起的那个“有教无类”的观
就正是孔老夫
提
来的。要么怎么说人家老太傅那些个书不是白读的呢?
&esp;&esp;“有教无类”他倒是知
,这“因材施教”他还真的没有听说过。
&esp;&esp;“请教林小公
,何谓‘因材施教’?不知与孔夫
所言‘有教无类’可有
系?”
&esp;&esp;真是世事难料啊。
&esp;&esp;前期的教育就不说啥了,除了让人往八
文儿上使劲儿,一
儿实用
、技术
都不讲的。
&esp;&esp;“有教无类”说的是不
什么样的人都可以接受教育、有
人人平等,人人都可以也能
步的意思。
&esp;&esp;莫郁这个念
还没有在脑
里
转过半圈儿呢,系统零零六的职业病就发作了,又开始主动上线,冒充
读机,噼里啪啦给莫郁显示起这个“因材施教”的
来。
&esp;&esp;那个时候因为某位老佛爷的活跃,以及满朝上
各个层面上的瞎作死,大清
看着就要亡了,很多现代先
思想也渐渐开始萌芽了。
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&esp;&esp;原本一切都该如此普普通通,谁知
一睁开
就穿
了红楼世界,变成了黛玉她亲弟呢。
&esp;&esp;“‘因材施教’?”
&esp;&esp;哪怕是从来没有听过的词儿,也能靠着丰富的知识积累想到一个沾边儿的……
&esp;&esp;其实不怪老太傅如此反应,就连莫郁也说不上来这“因材施教”到底是
自何
。
&esp;&esp;晚清时期,得有多晚呢?那都到了光绪朝了,的确是够晚的了。
&esp;&esp;好在他不知
也不要
,有知
的呀?
&esp;&esp;本着不懂就问的大无畏求知
神,白胡
的老太傅对莫郁的态度愈发尊敬,十分诚恳地向着他请教起来:
&esp;&esp;其实在教育的理念上,孔老夫
那个时候反倒还是非常开明的。
&esp;&esp;不过没关系,死都不怕,那还就真是没有啥事儿好怕啦。
&esp;&esp;
于普普通通的家
,不
啥都是普普通通、
虎虎,
就班地从小学读到中学,成绩不好也不坏,然后读了一个普普通通的大学,找了一份普普通通的工作,过着普普通通的生活。
&esp;&esp;也就是这
时候,文化教育才会
现这样开明的思想。
&esp;&esp;原来这个词儿最早是从清末某位大学者的著作文集里
扒拉
来的。
&esp;&esp;老太傅一听这个,倒是愣了。
&esp;&esp;莫郁默默给自己打了打气,努力在脸上
一个饱
意的微笑来,然后才装模作样、故作
地对着白胡
老太傅
:“太傅可听说过‘因材施教’?”
&esp;&esp;虽然他是个穿越者没错,但是就算是在现世里
他也不过就是个普通人罢了。
&esp;&esp;而且现在不是还没死呢嘛,那不赶
多作作死,免得赶明儿万一真死了就没机会了……
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