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“在1450年到1750年之间,欧洲约有几十万人死于猎巫行动。而在
法
的官方档案中,受此行动牵连的真正巫师并无记载。据统计,在这欧洲的几十万亡者中,85是麻瓜女
,而在英国,女
受害者占比90,可以想见,如果是对于巫师群
的猎杀,
别比例并不会如此失衡。”
丹尼斯·克里维在前往
尔福庄园蹲
前完成了这篇有关麻瓜“猎巫行动”的报
。一向对追赶
事件这
行为不屑的丹尼斯·克里维结合他对麻瓜历史的了解主动接
了这个选题,并且表明了自己的态度和研究结论——麻瓜之间的猎巫行动只是他们
屠杀和寻找替罪羊的结果,虽然过程极其残忍,但这并不能成为巫师与麻瓜之间矛盾的证据。
相比较“猎巫行动”在麻瓜世界中的知名度,巫师反而对此知之甚少,因为并没有多少巫师家
曾经真正受到这些运动的伤害。作为《
法史》中并不经常考察的知识
,只有少
分家
作业与之相关,比如救世主哈利·波特在三年级时曾经以这一选题撰写过论文《十四世纪烧死女巫的
法完全是无稽之谈》,其中引用的例
“怪人温德林”的后代还曾经给哈利·波特在傲罗办公室
过隐藏与伪装的专项培训。
“麻瓜对巫师的仇恨是否由来已久?在麻瓜社会中持续了大约三百年之久的猎巫行动究竟是麻瓜
的斗争还是与巫师的斗争?”
行为制裁巫师。
“在这些女
受害者中,老年女
与女
游医是受害的两大群
,老年女
在麻群
中不再
有生育价值,通常作为寡妇的她们还拥有可观的财产而被人盯上。因此,穿黑衣黑裙饲养
的老妇人很容易被抹黑为女巫并且受到攻击。
如今丹尼斯·克里维这篇《暴行的借
:麻瓜猎巫行动成因探究》已经被绝大
分巫师所熟知。
“而麻瓜判别女巫的标志——所谓的女巫印记更是无稽之谈。因为真正的咒语伤害并不会留

的几何图形
纹。那么所谓的猎巫行动为何集中爆发在那个年代?是否是因为有巫师与麻瓜的冲突?答案是否定的。”
“而女
游医通常拥有一定的社会阅历,虽然没有正规的医学背景,但拥有草药和女
知识,这些都与该时期对女
行为的期待相反。该时期麻瓜当权者需要的是无脑无
格、绝对顺从、不断创造生产力与新生儿的女
。这为女
游医遭到猎杀提供了理由。”
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原本丽塔·斯基特更喜
态度暧昧更
争议
的新闻
容,因为通常这样的新闻更加有议论和发酵空间,但丹尼斯·克里维这篇新闻只字未改便被发表了
来,“麻瓜都是未被杀死的女巫的后代,我为这些女
替罪羊
到惋惜。”
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