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东晋北府一丘八 第1367(6/7)

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三四万夷战俘与族人,但是并没有把胜利转化成对于夷之地的有效控制,数千商军,还有他们的上万家属,族人,被迁到夷之地驻守,他们无法在当地接夷的生产与田地,反而经常会受到躲山中打游击的夷残的攻击,而且,之前逃到胶东半岛的莱夷,还有夷南边的淮夷诸,也因为商军的这次攻击,意识到商朝这回要大举攻,彻底消灭整个东夷落了,于是他们也是纷纷联合在一起,组建大军,反过来向商朝的攸国,奄国这些直系姓宗室国,发起了攻。”

“更糟糕的是,纣王率大军向东征,而周文王姬昌,却是趁机在关中一带大肆扩张,兼并那些其他的落,甚至攻打一些北狄和鬼方落,都没有告知纣王一声,等纣王班师回朝时一看,几乎整个关中都要落到周国手中了,其势力甚至越过了黄河,到并州一带,在晋北山区和晋中的晋平原一带,都开始扩张起势力了。”

“于是纣王大怒,也顾不得去再次征讨东夷了,而是带着得胜之师,以田猎的名义,哦,这跟之前的武乙一样,也是带了三万大军,借田猎,到了关中渭一带讲武阅兵,期间,还把在东征时俘虏的十余个东夷首领和将军,直接人祭祖先,其腾腾的杀气,让关中的各路诸侯,尤其是周文王姬昌也是不寒而栗,但他也知,当时的周国,还没有全面挑战商朝大军的实力,纣王只是一征东夷而已,国力尚在,而周朝也没有完全控制关西与并州之地,缺乏有力的盟友相助,在这个时候,姬昌只能咬牙来亲自孤面见纣王,也顺便把攻打那几个鬼方与北狄落时俘获的对方首领与俘虏,献给了纣王。”

斗蓬的眉一皱:“纣王和邪天帝为何这回不象之前的商王文丁一样,直接杀了季历的法,再杀姬昌一次呢?大军都开到这里了,不就是为了这个吗?”

黑袍冷笑:“好像那个崇候虎,这时候就是不停地在跟纣王说,说姬昌早有野心,已经走在反叛的路上了,趁他现在自投罗网,正好把他除掉,若是放虎归山,以后可能就没法限制周国的发展了。”

老祖:“是的,正如黑袍尊者所说的那样,之前周国兵征伐北狄和鬼方落的事,也是崇候虎举报的,这才引来了纣王的大军,但纣王一看姬昌真的孤前来,还献俘谢罪,那明面上找不到责备和斩杀姬昌的理由,邪天帝在这个时候也劝纣王,说无故诛杀诸侯,会失人心,季历上次是包庇了与商朝为敌的召方一族,罪行确切,所以杀他没什么问题,可现在姬昌没有明显的反行,在关中之地征伐戎狄也曾经是先王的授权,给他西伯之职就是这个的,现在要以此为理由杀姬昌,会失天诸侯之心,甚至是失商朝宗室之心。”

“于是纣王也没有放走姬昌,而是借姬昌劳苦功,年龄又大,更适合到商都朝歌去作为卿士,宰相,来辅佐纣王,于是纣王就这样带走了姬昌,将之带回朝歌,囚禁于羡里这座监狱之中,达数年之久,而姬昌在这里,也学会了商朝的占卜之法,写了周易,世人皆会谣传,说什么纣王杀姬昌之伯邑考,让姬昌吃了他的,觉得姬昌分辩不,枉称圣人,是无能之辈,这才放了姬昌,却不知,真正让姬昌能逃得一命的,却是他的这周易。”

黑袍一来了兴趣,问:“周易?这周易能救得了姬昌的命?他是学了商人的占卜之法后,帮着纣王算吉凶,还是帮他占卜是不是后面对东夷的讨伐能胜利,能预见什么未来之事,助纣王旗开得胜?”

扶持贵族纣王

老祖笑着摇了摇:“问题的关键,不在于这个周易之上,或者说,不是姬昌能占卜什么未来之事,而是在于,姬昌能学到专属于商朝祭司,也是级权贵的占卜之术,然后写成了周易这件事,这说明,纣王这里的统治集团,已经有人跟姬昌度地联合在一起了,传了姬昌这占卜之术,意味着他们如果对纣王极度的不满,那不排除联合外国,异族,来实现政权更替的可能。”

斗蓬的眉一皱:“这可是大逆不之事,形同谋反,难纣王能忍?勾结外夷,把占卜这心的技术都外传,这跟叛国也没区别了吧。”

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