的兵锋之，或破或降，数以十万计的东夷战士与族人，沦为战俘，被商朝掳掠到各个大城中，从事着苦役劳作。而淮夷和夷的本来地盘，却是被一批批的商朝贵族，和成百上千的商军士兵们所占据，与以往商朝打了就走的战法不同，这些战争中，商军打到哪里，商人的村落与城邑就修建到那里，商朝是真正地要在这些地方行久的统治，永远地占据了。”

黑袍叹了气：“这纣王确实是英明有为，持续地对东夷用兵，占其地，掳其人，灭其族，虽然这样一来，可以占领这些地方，让商朝人占据，可是数十万生灵就这样给他作为人牲献祭，杀，也未必太过残忍了吧。”

老祖摇了摇，正：“黑袍尊者，你恐怕是误会了吧，我可没说这数十万俘虏是被献祭了，商纣王与之前的商王最大的一不同，就是他大大地减少，降低了祭祀的规模，尤其是对邪天帝，他一连十余年没有对邪天帝行祭祀，即使是少数的几次祭祀，也是对商朝的先王，如成汤，太戊，武丁这几位，而邪天帝作为王亥这位主神，因为是在商朝建立之前，所以纣王脆就不祭祀他了。”

斗蓬睁大了睛：“为何不祭祀邪天帝了呢？他可是这时候商朝的号大神啊，而且以前得罪过他的武乙，给邪天帝直接以雷劈死，纣王就不取教训了吗？祭祀本是商朝的最基本国策之一，纣王就真的说废就废？”

老祖平静地说：“因为纣王也声称他得到了成汤，伊尹这些先王古圣们的神谕，告诉他，商朝的国运，应该是由孙们，由活着的人们所创造，从商朝建立以来，真正在战场上搏杀，为大商打江山的，不是祖先与鬼神，而是商朝自己的族人，商朝当年能发展壮大，从一个在河北的小落而夺取天，也是因为建国之初时可以抚御万民，平等地对待那些被商朝打败和征服的落族人，就象后世的贤相傅说，如果商朝后来的法，把俘虏的敌国族人都当成人牲献祭，又怎么会有武丁时代的辉煌呢？又好比伊尹，他也是个隶的份，要是早早地给献祭了，哪会有商朝的建立？”

黑袍哈哈一笑：“说的真好啊，早年的商朝，虽然献祭之事也有，但没有后来这么夸张和疯狂，也没有那么多的祖先与神明需要供奉，纣王也是有本事，能抬几个先王与主神，来对抗邪天帝们所要求的各路邪神的祭祀，这么说来，东夷的几十万俘虏，就成为了商朝的隶，要从事各生产，运输之业了吧。”

老祖了：“是的，纣王养着这些俘虏，也不是让他们白吃饭的，死罪虽免，但活罪难饶，造城修路，打造兵，修建殿这些事，就是要他们去的，这些人虽然活了来，但过的也绝不算好，这也为后来的牧野之战，埋了隐患，那就是纣王自以为对这些人有活命之恩，他们应该激自己才是，但这些被商军攻破了家园，掳来为的人，又怎么会真的激商朝呢？他们作作，过得生不如死，而仇恨和怒火的，在他们的心中埋藏着，总有一天，会找到机会，让他们十倍，百倍地报复。”

斗蓬叹了气：“这就象后世秦灭六国，秦始皇自以为给了这些六国之民和秦国百姓同样的待遇，就是对他们有恩了，殊不知六国百姓受不了秦国那沉重的赋役制度，本没觉得这是对他们的恩惠，一有机会，还是要造秦国的反，这跟这些东夷隶是一样的，纣王没让他们跟商朝自己的百姓一样，终究谈不上合，而周朝那归顺即是民，抵抗则无屠灭的法，才是这个时代，真正的恩威并施的仁义，让人折服吧。”

西伯再商王牢

黑袍冷笑：“灭人国，掠人民，迫为隶，作作，最后累死在工地之上，妻离散，国破家亡，这让人生不如死的事，纣王居然还以为是对人的恩德，我真的不知他脑是怎么想的。”