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东晋北府一丘八 第1063(6/6)

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:“换汤不换药的骗人把戏罢了,不要以为匈人给自己加了个刘姓就真的成了汉人了,实际上,五也好,羯胡蛮也罢,仍然是以本落的胡虏族人为军事力量,视汉人为隶甚至是会说话的牲,绝不是当成自己人,之所以这样作作表面文章,不过是想要降低汉人百姓的反抗,甘愿接受他们的统治而已。”

“之所以冉闵后来令诛杀胡人,北方汉人百姓群起响应,就是因为之前这么多年汉人和胡人之间的仇杀,矛盾过于刻,已经从汉人皇帝与将相们跟胡人酋的这统治者之间的矛盾,变成了两边普通百姓的矛盾,这场大暴发,也让胡虏们见识到了我们中原汉人的力量,虽然不象胡虏那样以打仗为职业,但我们人数众多,真要是舍命来那也是能把他们灭族绝的,就算反过来我们汉人百姓也给杀得七七八八,那也不会再有人给他们地织布,粮纳赋了。”

黑袍笑着:“是的,这就是反抗的意义,胡虏说白了不事生产,还是要汉人百姓为他们地,就不能往死里欺压,所以冉闵虽然不是个东西,但自他之后,无论是前燕还是前秦,都不敢象之前的匈汉赵或者是后赵那样,把汉人百姓任意欺凌,视为犬羊一样欺压和屠戮了。不过,如果要用汉家的德,比如儒家系这治国,那胡人百姓又很难接受。”

“一来要他们用这复杂的等级制度来维持日常生活,设各级官吏层层统治他们,胡人难以适应。”

“这二来要是让他们象汉人农夫这样耕田地,劳动为生,又是习惯了打劫抢掠的胡人们不愿意的!”

“这第三嘛,嘿嘿,胡人会想啊,要是你们汉人这德理念这么好,又怎么会败在我们手中,给我们征服和统治的呢?哪有胜利者要去把失败者的那捡起来的理?所以啊,这些胡人君王们得另想办法,用一汉人也能认可,胡人也能接受的学说,作为国学,重新让天人共同接受。”

庾悦舒了一气,叹:“明白了,原来胡人用佛教而不是用儒家来作为国教,是因为这个原因,只有从治国的国学上证明过儒家,才是他们的统治合法。只不过,北方现在仍然是胡人信佛,汉人百姓信儒家这,信佛的不多啊。”

黑袍微微一笑:“所以,我一方面得在北方汉人中宣扬佛教,另一方面,如果能在南方,这汉人统治之地也让佛教行开来,那就是大大的成功了。不然的话,要是让刘裕的那搞成,那到时候连胡人百姓都会想着人人平等,毕竟,在他们这以力称雄的环境里,要换个首领太简单了,所以我们得抓时间,先在东晋,在南方让佛教行起来。”

庾悦的眉一皱:“可是佛教也南方,东晋有几十年了,也不乏僧大师过来弘法传,就连王妙音也曾经家为尼过一段时间,可就是这样也没有几个信的,你有什么办法,能让大家相信这说词呢?”

黑袍的中冷芒一闪:“因果循环,善恶有报,这起来很容易,刘裕屠灭广固,杀人无数,结果军队行瘟疫,人人得病难回,这不就是现世报吗?!”

细数刘裕大恶行

庾悦的眉舒展了开来:“你居然能把这个说成是现世报,也是利害了。不过,要是儒家的说法,这叫天人应,如果君王或者是重臣了天怒人怨的大恶事,那上天就会降灾异,这个虽然不是佛学的说法,但也是我们中原汉人百姓们更相信的。”

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