而人类从不会使我失望。

第一个将源氏完全作为秘书刀来使用的人，一开始是因为偶然。工作太多，又是刚刚上任的审神者，验生活都验的如此难过，才将刚到手的源氏当成了工刀。

然后一发不可收拾。

源氏成了这位审神者的刀账里唯一一把只用经验喂满级的刀，战记录为0。锻新的付丧神时，这样的一把源氏平静的望着新的付丧神，井井有条的安排他来之后的事务，让新来的付丧神闹过几次笑话。

在谷和烛台切以及药研藤四郎中杀来的秘书刀源氏，在被送去极化时，被自己的审神者了几极化，看着他的审神者如同生离死别一样：“你别不回来啊，源酱！”

极化当天，源氏是在同僚的帮助从审神者的手里挣脱去的。源氏极化回来后，脚还没沾地，就被自己的审神者拖去填了婚姻届。

“我真的离不开你啊源酱！”

我懂，没人帮忙理文件的时候，才知作为秘书刀的源氏有多么可靠。而现今能够表示自己重视的，用那位审神者的话来说：“只有以相许了。”

看源氏的同僚的表就知那位说的是鬼话，审神者只想更加理直气壮的将文件推给源氏。

没什么不好的。

这本来就是正确用法，至于审神者怎么想得到用婚刀这个束缚来绑定一个好用的秘书刀的，急中生智？思熟虑？

源氏并不在乎。

这样正确示范 的人多一比较好。

人类拥有不确定，很多时候会给我带来意想不到的惊喜，给予我难以想象的收获，但这并不意味着，我可以像挑选实验对象那样的随意，放任自。

实验对象一般是可控的，而正确示范的对象，我也希望他是可控的。

不，不是绪。

绪是不确定的，很难稳定在一定区域里。即使了符合他人绪正增的事，他们也会有一些人在好增加时陷郁。

不能是绪。

我指的是份。

在相当大的样本里，现几个地位的审神者是正常的，这些人边现一把源氏，也是正常的。

可是都现一把作为秘书刀的源氏，这是不正常的。调整源氏现的时机和顺序，在锻刀炉里将其他秘书刀挤去，以此确保源氏能用作秘书刀，确保他们边都有这样一把源氏，这是概率极低的事件。

发生的次数太多，就有了统计学上的关联。

无法单纯用运气解释。

这就不是随机了。

会引起警惕的。

虽然我的确对他们的运行模式和心

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