对付丧神的试验行到这一步其实就可以了，我没理为了一个试验过度报废自己的分灵，让时之政府和付丧神乃至审神者意识到源氏的不正常。所以这个试验最后永远是卡在危险的边缘，分灵就开始了自救。

孩童总是会成的。

就算跟不上其他付丧神的速度，还有极化不是吗？武力总是有用的，何况还有秩序。

招致自毁的关系总会终结在秩序里，并在秩序里找到合适的定位。

这时候，充当秩序的是审神者和同僚们，毕竟时之政府没有规定，关于付丧神与付丧神之间的相互伤害的条文，迄今为止仍是空白。

于是那些危险关系还是被妥帖的安放兄弟/父/朋友/挚友等关系里，一开始就是如此，以后也会如此。

基本上是没有例外的，都活在同僚和审神者的目光中，个人时间就那么，同僚和审神者正义还很正常人，甚至略，没有妥善的开始，绝对不会有多余的展。

如果这些不能约束，不是还有作为给予者的分灵吗，分灵可以随意给予，自然也可以收回。

最终解释权归我所有。

我可从没向他们承诺过什么，也没要求从他们上得到除结果外的其他东西。

只是一场等价换。

我退让纵容降低没多的底线，他们反馈给我实验结果。

希望应付人类也能这么简单直接好了。

显然不太可能，人类并不觉得这是等价换，常常擅自放上多余的绪，不顾他人目光，打惨烈的be。

不然怎么会现分灵暗堕的况呢？

还是要更慎重一。

婚刀的基数有多。

源氏是把好用的刀，过往经历又让他的可塑变得很，一分源氏分灵被培养成秘书刀是很正常的事。

这也是我最初的想法。

算是我自以为的源氏刀的正确用法之一。

不过源氏刀厂时没有附带说明书，而刀剑付丧神的职责往往是维护历史，消灭时间溯行军。

源氏既然是刀剑付丧神，主人还是源赖光，放到战场上就是一把不折不扣的凶刃，那么这样的用法想到的人就很少了。

审神者们大分都是让源氏兼职秘书刀，而没有让源氏完全的脱离战场。

少分人将源氏隔离战场了，又没有什么正经想法，还在这个过程中给自己和源氏加了无数戏，于是分灵就看着自家审神者的迷惑行为让本暗堕了。

仅是对持有者的一些特殊。

所以我的实验对象一般不会是审神者。

会发生这样的事，有人

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