如今这场，唯有三卷不曾僭越，余诸人各怀鬼胎，朕不敢用。

本无人思，神宗这一题真正的意。

不知大难将至的贡士们以笔作戎，各为其主在纸上厮杀，从历史当中寻各新奇的切，为自家主鼓站队。

败了最多贬戍边疆，可胜了却是江山在握。

在外看来，这是三代两场父慈孝的温和权力接。

虞允文则应‘陛家事，臣不当与’，随即引寇准当年答宋太宗的话，提醒孝宗‘此事问人亦不可，问大臣亦不可，问中贵人亦不可，惟陛独断乃可尔’。

彼时太之位迟迟未定，朝中闹个不停。

可实际上，其中弊病太多。

转，就一年了啊。

那日神宗前脚赐题，后脚他就收到谢大人递来的消息。

这题不好答。

甚至希望光宗能移植他与宗的关系，不止要定期到重华朝拜自己，所行政令还须在问安视膳之余一一请示。

于是，借那年殿试，他亲自挖了个大坑，来了一招残忍至极的杀儆猴。

“宗重外轻，以德稳民，至于国本动；朕外重轻，以武镇疆，至于政伤民累。今问政之得失及天以何治国可济万世也？”

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

众人只当这场殿试是神宗试探，是帝王家再寻常不过的蛊斗。

可有了宗禅位的“优良传统”，本就因立储之事对孝宗不满的光宗，更嫌他老老也不死，占着皇位碍事，于是借太后及朝中力量，忽悠着孝宗也禅了位。

说着，他令留仁揭白布。

所谓绍熙禅，说的是南宋宗盛年禅位给孝宗，后来宗去世，孝宗为了服丧，不得不松让太光宗参预政事。

不止对敌人狠，对不听话的自己人，一样狠。

就算是皇帝开恩，允臣直谏。

老皇帝秋鼎盛，江山又来得如此不易，自己还没坐过瘾，怎能容几个逆惦记？

他还没老而无用到须太参政监国。

可若是一个不慎，没有把握好边界，极有可能会被神宗打为先皇遗党。

尔后，他被太设计禅位，可乾坤独御、日月重光的无上自由令他不舍放手。

那时，他才来这个世界，懵懵懂懂；那时，他才族学，穿堂风里冷得原地脚。

大的诱惑如雾迷。

宋宗二十余年的太上皇生活，如同看不见的手，控着孝宗，致使他在政事上掣肘，神上也遭受大折磨。

如此，不知不觉，竟又嚯嚯一个自己。

大历十九年“绍熙禅”那送命题，血泪史至今历历在目。

至于此等于江山社稷毫无用之人，又如何过关斩将得了殿试，个中缘由，即日起着锦衣卫彻查，场中诸人，便以舞弊案论吧。”

这等畸形的权利架构，是神宗对朝堂上不着痕迹的敲打。

连宗倾尽资源铺好的康庄大，皇党们都说挖就挖了，现在不过斗几个半斤八两的兄弟，又有什么难？

在众生惊诧的目光中，缓缓说了他题的本意。

光宗登基后，改元绍熙，史上便将这场皇权替称为绍熙禅。

“乾六年，孝宗曾就立储一事向虞允文征询意见。

神宗到底是急切了些，竟又直接拿殿试试炼场。

小顾报网如此发达，怎么会不知大家为何反常？

可惜那时后前朝接连斗倒苏侯、斗倒云鹤、斗倒愍王，已生无限膨胀的自信。

直至传胪日，神宗以白布蒙榜。

那策问问的不是别的，正是问天文士，他与宗孰上孰。

几代权力心如此互相扯袖拖后，也不怪南宋朝政日益荒废，一代不如一代。

这时候，皇帝抛这策问，但凡脑清楚的贡生，都知要夹着笔作答。

可见自古忠良皆知为臣本分。

老皇帝，好像已经等不及了呢。

且不说，两个都是皇帝，哪是寻常臣能妄议的？

众皇不知，他们的父亲，是个彻彻底底的独裁者。