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古任：“你有心理准备就好。”

古任：“一分人的真实生活，传到另一分人耳中，确实可以只是故事。比如所有绪场你们都可以当故事对待，但它们其实都是真实世界——起码是真实世界的片段。”

席祥毅：“负司真的讨厌军人吗？”

古任：“想过啊，但很显然负司失败了。因为负司自己的思维是散的，所以它最终能组建来的，也就是它里员工们的这模式了。你绪场时参与一次十人队就知了，那小团搞的，经常还不如单人行动，所有队友都像是拖自己后的敌方卧底。”

古任：“负司之所以忌惮修真文明，不仅是因为那里的大修士单枪匹便能把负司当材料炼制，也因为那里个实力弱小的凡人有极为丰富的组队挑翻者的经验，那是那个世界的凡人经过与修士的期争斗所锻炼的能力。”

席祥毅：“修真等级的设定好像很小说啊？”

古任：“一支军队，或者任何一个团队，但凡能集结起来，便一定得有一个让队中所有成员都愿意为之努力的目标，无论那个目标是大是小、是正义或者邪恶、是尚或者卑劣，反正得有。”

席祥毅：“负司想过组建完全听它指挥的军队吗？”

席祥毅：“所以我只想要一个小队，十人左右就很够了，五人也可以接受。如果实在不行，一两个投缘的朋友也不错。”

成你的目标最大的障碍其实在于，其他一线员工很可能不会合你。你得知，绪场的每队名单不是一线员工决定的，武力值低也并不能决定一线员工在绪场的收。即，其他人跟着你训练很难看到直接、实在的收益。”

古任：“好的队伍能实现一加一大于二的效果。一万个凡人分开来看，负司很容易全死，但当这一万个凡人组成了一支合格的军队，负司吃亏的几率就大了。”

古任：“你觉得负司员工们能以什么为目标呢？能量？那是负司的目标。生存？一线员工与负司和平解约的条件本质来说就是不在乎生存与否，即，几乎所有一线都是在向不在乎生存的方向发展，所有后勤则都可说是在随时能放弃生存的状态。”

古任：“修真文明中结构完整、实力尖的现代化军队，能与修真文明中的大乘期大能斗得旗鼓相当，而负司对上金丹期修士都会痛。金丹与大乘之间差了三个大等级。”

古任：“而军事化训练是非常辛苦的事，那些一回到负司就全心投休假态或者已找到自己最想忙碌事业的一线，即使因为各原因暂时加了你的训练队，也几乎不可能期遵守队伍的训练安排。”

古任：“组队伍这个事，对多数一线而言，诱惑力不足，难度又太大。”