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铸星者 第460(3/3)

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的晶系里面,费位面的橡树之父-西凡纳斯,祂的心神职就是荒野与德鲁伊,心领域是植、动、保护、复苏和。因为祂的存在,自然的领域,荒野的力量占据了绝对心。不过好在橡树之父-西凡纳斯是一个比较开明一的自然神灵,国度天宇的晶系里面诸多的神灵也拥有各自的权柄,因此荒野的概念并没有成为绝对的主宰者,大自然的概念还是包容一切的。

而在灰穹天宇的灰鹰位面,自然系的主神是自然之神-欧拜-亥,祂是一位经常以人类形象现的神灵,祂执掌的神职是自然、林地、自由、狩猎、野兽等等,掌握的领域则是植、动火土风等等,包了四大元素的基本力量。

神灵把持了最的权限。

祂们的存在认知所产生的定义,会直接影响到了自然概念的现化,也会影响到德鲁伊能够访问的领域。

蛮荒天宇最古老的时代,有一个很大的问题,那就是上古时代的荒野半神,很多都是由植和动晋升的,祂们中的大自然,基本上就是荒野的概念。在早古时代,文明与城市的力量并不大,荒野才是大自然的心,蛮荒天宇的名字就是这么来的,所有族都遵循着最古老的生存法则,哪怕是人类也一样是荒野的一员。

尤其是在第四纪元时代的世界树-尤克希尔执掌了大自然的权柄之后,祂几乎就是等同于第二个橡树之父-西凡纳斯,直接就把荒野的概念一步化了。

早期灵德鲁伊是主导,人类里面的德鲁伊很稀少,灵的生活习惯大家都知,采摘野果住在树上就能满足他们的基本生存需求了,本就不在意什么文明与城市,他们认为自己的城市聚集地也是荒野的一分。

其他的信仰诸神很乐意见到自然的概念被限制在荒野的范围,所以便是每个纪元时代一层一层加码,最终形成了如今【荒野】教义主导的局面。

荒野是蛮荒时代的大自然。

但是时代已经变了!

也是因为荒野教义跟文明与城市的冲突,德鲁伊教团跟其他势力的矛盾也越来越剧烈,认为他们破坏了大自然的源,侵蚀了荒野的土地。

但是文明诞生,城市建立,荒野是注定要一减少的。

萧伯纳没有想到妙月-龙影居然也对西方大陆的况如此了解,他有遗憾地摇摇:“我知你想要说的。”

“但是【荒野】依旧是自然概念的主导者。”

大自然的最权柄,最终解释权,不在萧伯纳这里,所以他才会在黄金椰枣开宗立派,费尽心思教导那些新生代的年轻德鲁伊们。

他们在城市里生活,耳濡目染就会明白城市也是自然的一分。

德鲁伊教团的森林之环,教导学徒的地方,那都是在荒野的山老林里面,从小就培养德鲁伊学徒在荒野无人区生存。这样最终培养起来的德鲁伊,很多都是格非常的孤僻,比如说加索之狼,相当大一分的德鲁伊都不会在城市城镇定居,完全居住于荒野地带。

说得再严重一,这就是意识形态上的争斗,所以萧伯纳跟德鲁伊教团几乎是不可能达成和解。

萧伯纳如果成功的话,大自然就要被他给重新定义了!

“没有灵之力,你恐怕很难掌握螭龙变化。”

妙月-龙影叹息:“如果我没有觉错的话,你跟我一样,是木灵所属,用西大陆的说法,【植】领域?”

萧伯纳:“对。”

他目前的职业阶,掌握的领域,最心的领域就是【植】,换成远东之地的五行划分,确实是木灵之力占据了绝对主导。

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