裴可之本想探究。但他的生日宴会开席了，叔叔声呼唤裴可之的名字，要他坐到最的椅上。裴可之只能与被分到角落位置的母亲分开，等结束了，再和母亲。

裴可之怀疑过母亲是否撒谎，借着神的由胡言语。

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裴可之对母亲最后的记忆，是她浑赤地躺在灰的大理石上，她的尸横陈，披着薄纱似的月光。治安员为她盖上布，她的脸缓缓消失在洁白的彩里，死不瞑目的双笔直地看向的天空。

一个beta捂住裴可之的睛，不忍让一个八岁的孩亲见到母亲的死亡。有人为裴可之披上毯，有人把手中的可可递给裴可之。他们轻声细语地安这个在一天失去所有亲人的孩，以为这只是中毒引发的灭门惨剧。

大概也就是那时起，人在裴可之的定义里便是玩。一个他想要去解剖，去观察的玩。

人，她从神那儿得到了有关圣人的新消息时，他们才会正视她，甚至过度正视，将她捧上神坛，奉为圣女。

或许是童年时信自己是神的孩，裴可之对神没有敬畏。在没有人胆敢对神有半句不敬的裴家，他对神并无虔诚与尊重，只拿神当作素未谋面的父亲。

这样的份没什么不好的。

母亲对此没有直接回答。她神秘的笑容，‘每一次的祈祷，我都与神。’

哪怕很多年以后，裴可之接到了更多和神以外的知识，明白过去族人们乐此不疲的饭后甜上那些猩红的颗粒是能够麻痹人的神经，使之产生幻觉的药；明白默室外的植是这药的化剂；明白他无法见到神，不是由于他是神的孩，而是他天生对此药免疫。他依旧保持着站在云端，第三视角观察者的份。

一批玩坏掉了，换了就好。

然而，最后的晚餐开宴，这句话成为了母亲对裴可之最后说的话。

没人知的是，裴可之并不在意。

他从来都没有真正了解过他的母亲。那个同时被打上“疯癫”与“神圣”标签的oga。

这他者的视角影响了裴可之的潜意识世界。

走上心理师这条路，不仅源于这样独特的能力，也源于裴可之的母亲。

裴可之被放在了非人非神的第三视角，以观察者的份目睹人类，目睹族人们群舞，他们奇形怪状的影汇在他的脚，他遥远地注视着这一切，如同在群山之巅俯瞰生命。

它赋予裴可之能够更全面、更透彻地去剖析人，赋予裴可之将灵魂解构的能力。他将每一个向他咨询的病人细细拆分，如将经络从叶片中完剥离的标本家，放在光细细观赏。