“诶，打住！”发小赶忙转移话题，“唉，你们研究生也惨，和我们这打工人一样，也就初十就要上学了。”

“一来吧。”张程安，“至少沈老先生愿意收徒了。”

“。”张程翻了个白，不予理会。转而侧过和陈寐说起之前的话题，“我这次回学校，跟我导师说一我们这边的况。”

张程说，“这个不急，要事先和沈村那边的打铁师傅沟通好，只要互相的目标一致，后续展也会顺利很多。”

“我不是还给你举例了？”张程无奈，试图再次开启他的篇大论，“就好比……”

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发小朝后瞥他一，“听说，好像还传男不传女。”

这无疑加重了打铁宣传的难度。

这形似乎经常发生，彼此也都不在意。

当然这些都是后话，现在的关键突破是让打铁的演艺者接受新的技术。他们期受旧的思想束缚，许多思维都被固化，久而久之就不愿改变，以致产生失望和无奈的心理。

“哈？”陈寐表示不理解，喃喃，“封建糟粕。”

“这么象？我哪理解的了？”

“你们聊什么呢？”发小突兀地了来，一脸的不可置信，“是沈村那一帮打铁的叔儿？他们收徒了？真的假的？”

陈寐赞同，“是的，只要是想法一致，后续的话也能借助网络新媒的方式宣传。”

“收的谁啊？”发小好奇发问，“他们不是只传不传外的吗。”

陈寐，“那就麻烦你了，如果是资金方面的问题，我这边可以帮忙的。“

现在互联网发展迅速，机遇与挑战并存。社媒、短视频和数字化保护等新技术与打铁相结合，若能合共生那必会焕发新生。

张程所言的就是以教育为媒介，开设相应的实践研学课程，与民俗表演者一同发扬打铁的文化艺术。

“没事儿，这不有你哥我罩你吗？”男人作势拍拍脯，“现在叫声哥，保你一生富贵荣华。”

陈寐一想到那些叔叔们的态度，地叹了气，“那还难的。”

“传不传外？”陈寐反问，“还有这说法？”

“没错。”张程也有此想法，“和老一辈的人沟通明白并说服他们，才是现在的问题关键。”

“那可是一群老顽固。”发小接话，“所以这次收的徒弟是谁啊？”

但这需要借助的不单单是两方力量，政府、社会等的关注和支持也是重要的一环。

“是啊，半个打工人，廉价劳动力罢了。”张程笑着，透着些淡淡的辛酸。