第二次他亲自前往八寒地狱将意拂悲救来，却连再与意拂悲多说一句话的时间也已经没有，他在铁围山中自爆之前，将意拂悲给了郁单越。

第三次在他不知的况，意拂悲亲自去界搜集魂魄，并舍了给他，助他夺舍重生。

因此若要算起来，意拂悲为了他舍过三次命，意拂悲第二次被罚去八寒地狱，原因在于他犯了杀生之戒，佛界因此降罪责，他的罪竟成了意拂悲之罪。

而从他大闹北院到铁围山自爆，再从意拂悲为他搜集魂魄乃至舍去，若用人间的纪年来算，恐怕都不会超过十年。

毕竟被他一掌震裂的大门都不曾被修缮过，如今依旧能看见那一痕。

只是此时此刻，他站在北院宝刹门，却觉得恍如隔了好几世那般，曾经院里院外的笑闹声不再，也听不到意拂悲和郁单越喝茶相谈的声音，只剩一片寂静。

宝刹依旧，人却已经不在。

“你终于来了，琰王。”熟悉而又久违的声音自宝刹现，正是北院院首郁单越：“来吧，我一直在等你。”

作者有话说

关于时间的注释：

佛界常亮，界常暗，所以这两界没有时间概念，在其中觉不到时间，但是这两界的人如果去到人间，那么自然会受到时间。

《一念佛》（意拂悲和优昙短篇）cp1443915里对北院郁单越和大雪怪都有描述，这章就不赘述了。

天命

圣僧郁单越，北院院首，据说天生就适合修佛，在佛还未世之前，他就在楞伽山上修行，后来人间佛教大兴，东南西北四院落成，郁单越就成了北院院首。

理四院院首都应由佛界所派尊者世担任，可唯有北院郁单越不是佛界所派，却不知授命于谁。

除此之外，距离最近的那场佛大战中，东南西北四院就只有北院郁单越不曾受气侵扰而，是以如今东南西三院院首早就已经更新换代，北院却依旧由他担任。

当然这也和其他三院与北院的地以及寺庙兴旺程度不同，毕竟楞伽山是四院中唯一一座凡人极难上山朝拜的圣地，也成了字面意义上的一真正的佛门清静之地。

四大院以院首为尊，另设一名监院，一名方丈，四大院中没有住持，四大院辖的寺庙中才有住持且不设方丈，但这都是人间的叫法和职务，若到了佛界，是没有这些复杂的衔和职务的，只看个人修行以及证悟的程度。

郁单越披无垢法衣，宝石冠，立于廊相迎。

当琰王和少年相携踏宝刹的一瞬间，郁单越冷不丁一怔。

且不说琰王的样貌以及一

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