“阿梨沙？你的助教是阿梨沙？”

“阿梨沙大人也当了助教？天呐……”

“他才去世几年啊，这就已经能来了？你是不是第一个拥有阿梨沙助教的学生？这可是能上新闻的平！”

此起彼伏的七嘴八里，白典的思绪慢慢飘远。他想起了曙光城圣所里的那尊雕塑，还有东极岛哨塔衣橱里的那件华丽袍……

是不是应该告诉卫庚一声？或许可以趁机了解到他的一些过去。

八众

在向卫庚报喜之前, 白典查阅了阿梨沙的个人资料。虽然多少过一些心理准备，但是当他真正碰那些并不久远的过去时，白典才真正意识到自己的专属助教曾经是一位多么传奇的人。

阿梨沙也曾经是一位梦海人。他的世界背景类似于地球上的14世纪, 蒙昧混沌，宗教势力大行其。

没有人知阿梨沙的确切，据说他是被家人放在摇篮里漂而, 最后被教团的文书捡到并抚养大。在那个年代，民众的受教育程度普遍不，阿梨沙却在养父的熏陶自幼研习经文，并在教团的迁徙过程中，广泛纳了各地的思想与文化，拓展了视野、丰富了学识。

当时的社会行不同学派、不同宗教之间的大论战。二十岁时，阿梨沙在一次全国范围的论战法会上崭角，成为了最受人瞩目的青年学者。随后几年里, 他陆续在论战中战胜了许多德望重的哲人觉者，也赢得了越来越多的声望和追随者，甚至开始有传闻说他是神祇降世界。

三十岁时的阿梨沙已经如日中天，就连国王都邀请他前往皇讲经说法，并允诺要为他在京城修建耸云的庙宇、赏赐数以百计的随扈。

然而阿梨沙却拒绝了一切的财富恩，他带领着最忠心耿耿的几十位弟来到大山垦荒田，一一亲手建造起了世外桃源。

没有了纷繁喧嚣的凡尘俗世, 阿梨沙的人生轨迹变得愈发明晰起来，他的日常只三件事：

其一, 收养弃婴孤儿。无论别年龄，一视同仁给予温饱以及教育, 待成年之后自行决定去留；

其二，救死扶伤。但凡亟待救治之人, 不论缘由不计后果，一概施以援手；

其三，继续讲学说法——只是他在山之中参悟的哲思和理法，已经远远不同于当时世上存在的其他教法。

依照阿梨沙的新主张，他所的这个世界本是虚妄。一切的生老病死、富贵贫穷、恨纠葛，都是

毫无意义的戏文。人们本该无拘无束、自由自在，可如今却时时刻刻被在无形的枷锁上，这实在是天大的悲哀。

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