先前的兴庆府，如今的安定府治朔方城。

城南大度民寺。

野利都旺从睡梦中醒来，利索的洗漱净，走僧舍，就快步赶往大雄宝殿。

“南无阿弥陀佛……”这是每天都有的早课时间。

哪怕西夏已经成为了过去式，哪怕昔日的兴庆府已经变成了如今的朔方城，灵夏之地也成为了现在的安定府，大度民寺却还照就存在。作为寺中的一员，野利都旺也一样照旧当着自己的和尚，而没有跟覆灭的野利家族一样，被赵宋一锅端的送中原。

将党项人中的豪族大族一脑的移民中原，这是宋廷治理安定府的一基本方略。

毕竟是有着一百多年光景的割据势力，想想历史上永乐帝在安南的遭遇，赵构怎么会重蹈覆辙呢？

将这些在党项平民中影响力大的贵族们悉数迁，这就等于是把一支军队的军官全剪灭，那这支军队就是再人多势众，也只能是一盘散沙。

“铛铛铛……”

钟声响起，大殿的禅唱诵经之声平息了，野利都旺睁开双目，眸如大海一样平静。他真的很有佛的，有着一颗向佛之心，不然也不会放弃家中的权势，家剃度在大度民寺和尚。

他可不是西夏危在旦夕时候逃寺里和尚的。

但人终究是动，他野利都旺也是凡胎，还没有修成神佛。如何能真的把家国全抛在脑后？

当他从早课的禅唱诵经中醒来时候，虽然还是满脸的平静，但是家族，家国，所有的忧愁却已经在这一刻绕上了他的心。

哪怕大度民寺还是原先的大度民寺，一觉醒来，野利都旺往往都会生有一一切还都是原先时候的错觉，但事实却是无可改变的。

西夏忘了，野利家也彻底的败了，他为野利氏孙，看着这一残酷的现实却真的半分也无力改变。甚至他都不敢对他人一丝儿的抱怨声。

因为野利都旺很清楚，那些平百姓们偶尔有两声抱怨，赵宋还能视而不见。然而要是他脚，那安定府必不会视而不见。

时任安定府知府的前军中参议郭永可不是个心慈手的。

“净能师兄，地耕田了。”

僧舍里，师弟的一声话突然叫野利都旺从心的活动中醒来。地，耕田，这四个字真如冷泼，让心中一肚愤恨，但却又无可奈何的野利都旺浑都向外冒着苦涩。

地，耕田。

放在一年前，这四个字距离他野利都旺是多么遥远啊，便是距离大度民寺的每一个僧人，那都是想也想不到的事。

这劳作与他们有关系吗？

即使灵夏之地的许多寺院行的都是汉传佛法，与河西走廊兴盛的z传佛法大有不同，但中原之地的佛教名寺的和尚们也没有地活的。

什么昼事农，夜参禅？那都是苦的不能再苦的寺庙才的破事。

他们大度民寺可是兴庆府的名寺，百十年来屡受王家恩赐，名只良田就有事万亩，虽然西夏的和尚寺庙也要纳税，但大度民寺上上二三百名和尚的日却也依旧过的滋滋。

本都不需要向河西的z传佛法那样还要周边百姓的供奉，大度民寺仅仅是收租和每年的善款，上上就都能安心事佛。

但如此的好日

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