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第四五二章 语言的艺术?(1/2)

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同火筛相怎么也有半个多月了,何瑾对于这位草原枭雄,还是略有了解的。c八』c八』c读』c书,■o↑

不得不说,他是一位很有谋略和魄力的雄主,一位的领导者。但同时上更多的,还是草原男儿的那耿直,对谋算计是很排斥。

假如让火筛开的话,不用猜也知,那话肯定是:“此番我们打败了,为保蒙郭勒津落的存亡,我已决意归顺大明朝廷。”

然后再用脚趾去想,也知大帐里肯定要炸锅的。

这些‘生死看淡、不服就’的蒙古贵族,必然会当即拂袖而去,然后轰轰烈烈拉开分裂蒙郭勒津落的序幕

这时候,何瑾就要用事实来告诉火筛:实话并一定要实说。运用一行空、所向披靡的语言艺术,结果可能就会大不一样。

果然,翻译的话一,那些蒙古贵族们一都懵了:人家大明的读书人,文化平就是啊,他究竟来什么了,咱怎么都听不懂啊?

就连火筛也一脸愕然地望向何瑾,一双睛里尽是迷茫:啥叫个和平友好互助的未来,投降就是投降,有必要说得如此委婉大上?

可随后,何瑾就站了起来,一脸慨然地言:“诸位也都知了,此番蒙郭勒津攻我大明宁夏一线,可谓损伤惨重。”

“尤其我明朝这边,耗尽了京都的仓储,掏空了国库,牺牲将近万余大好男儿的命,才勉保住了两方稳定的态势。”

翻译愣愣地将这番话通译过去,那些蒙古贵族们本来还气愤:这小,简直哪壶不开提哪壶!

可听着听着,他们就渐渐疑惑了:咦,你们大明原来那么惨呀?这样说来,我们还是厉害的?只是,啥叫个稳定的态势?

这词儿咋那么别扭,又让我们一不明觉厉?

可不待他们理解,何瑾又已换上一脸悲悯痛惜的神态,:“可诸位想过没有,这场战役难真的该发生吗?”

“难,难不应该吗?”

众位蒙古贵族更加愣傻了:数百年来,不,甚至上千年来,我们游牧民族跟你们农耕民族,不就是这样互为狼羊的关系?

外生存环境酷烈,使得我们天生就是骄傲的勇士,用战和弯刀抢掠你们汉族的资,以换来落的延续。〖∈八〖∈八〖∈读〖∈书,2∞3↓o

你们自然也不甘心我们的劫掠,等国富民的时候,不是修城就是远征外,把我们打得狼狈逃窜,不敢南、弯弓抱怨

然后我们再等你们的时候,又趁势崛起杀奔过来自匈、突厥、契丹、女真再到我们蒙古,不是一直都这样相相杀的吗?

“不!虽然事实一直是这样,但英明神武的火筛塔布,经历这一次刻的教训后,痛定思痛,已然想到了另一条解决问题的路。”

“而这条路,无疑会是光明的、伟大的、有充分可实践的!”何瑾猛地一拍案桌,语气那叫一个定执着。

“不,不用劫掠死伤,也能保证我们落的延续和大?”这些蒙古贵族们都听傻了,里几乎全是转着的圈圈儿。

个别人士,嘴还咧得跟个猴似的,连着的酒,都滴到了前的质孙服上犹自未觉,表犹如一群智力残障病患。

而何瑾这会儿却越说越神采飞扬,那姿,定的语气,磁而富有张力的嗓音仿佛此时不是荒原上的帐篷,而是在灯火通明的大礼堂报告会上,阐述着自己的论文研究成果。

“不错,游牧民族和农耕民族之所以会结千年的误会仇,究其原因,乃两族国不同、文化背景各异,两族人民的思维方式和价值观念都有差异。”

“要想打破这差异,靠着野蛮的刀和血,自然是不行的。”

“相反,通过千年的战争,我们更应该看到两族在经济和政治方面,共同利益有很多,互补的空间也非常大。”

“只有通过正常的互动,和密切的商贸往

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