一个秽人嘟囔着大饮尽酒樽之中的秦酒，却觉得并不利，拿起来酒壶对嘴倾斜。

因为秦法和秦制的严苛，本来崩坏的礼乐实际上是有一定恢复的。

他们只觉得富丽堂皇，却无法欣赏，而行事暴，常有失礼，甚至还会觉得不够利。

始皇帝虽然并没有采用儒家为治国本，但是关于礼乐也收了很多有用的地方。

案几之上，大鼎烈火烹之，沸腾的大鼎之羊上浮沉，寒冷的天气使得白雾升腾，整个屋烟雾缭绕。

曾几何时，他和他们是一般作态，从未觉得有何不妥。

礼乐不绝，舞姬扭动舒展着曼妙的躯。

“秦酒果然最烈！”

案几之上，摆放着糕，酪浆，酒，鱼脍，就连筷都是最为珍贵的象牙筷。

儒虽非大秦治国本，而且时至今日各逾矩越礼之事已经层不穷，礼乐看似已经崩坏，但也要看和哪里对比。

直至大秦的军队碾压而来，他的国如同一般破碎。

“大国酒礼乐菜肴果然不同，咱们只能吃生！”

“好！”

他们广袤的分布在沿海沿河地区以及山老林之中，对外界充满了警惕，信仰也是五八门。

游侠义士秽人齐聚于府邸。

秽人是渔猎民族，因为地平不太够，因此只能靠捕鱼打猎为生，大的落有上万人，小的落有几千人，乃至于还有一两百人更小的落。

无重礼而不可正国威。

于是，风风火火的陈胜吴广调兵以后，直奔沧海君府邸而去。

堂秽人大声回答，充满了赞和回味。

先抓再审！

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可惜和蛮夷等同的秽人是不能理解何为礼乐的。

“各位远而来，酒和歌舞可否满意？这里的饭菜是否合乎你们的味？”沧海君脸上带着笑容开问。

只不过享受这般雅气氛的人却并非雅人。

因为过于分散，且没有足够的认同，外加上秽人时常会爆发争斗，所以中原就算和秽人建立也仅限于一个或者几个落，难以得到信任。

有秽人行拉着舞姬怀中上其手。

他本就是秽人君，在秽人群里面本来就有一定的声望。

而现在，沧海君名声大噪，被中原贵族接纳承认，他虽然要借着自己秽人君的份行事，可是他已经打心里认为自己和秽人是两生了。

而沧海君的府邸之，数位秽人君共聚一堂。

沧海君被捕！

沧海君居于主坐中带着笑容看着方宛若群舞的秽人君中闪过一丝鄙夷。

筵席之上，放肆的调笑张扬和沧海君规格乃至于逾矩的礼貌招待形成了鲜明的对比。

其余秽人要么膛坦盘踞于案，要么则脆直接以手撕，面对一旁的筷视若无睹。

沧海君，曾经也是秽人，是一国之主。

通俗来说，就是野猪吃不了细糠。

厅堂之，是须发潦草，发编成一条一条的秽人。

诺大的厅堂之中，歌舞，宾客，礼乐，绫罗飘扬……

？还赶着回咸呢！

而沧海君不同。