武周末年的“营州之”，使得大唐东北局势糜烂，并造成了一系列恶劣的连锁反应。

除了契丹与奚人扩大了基本盘外，还有一件大事，那便是渤海国的崛起。

当然了，与契丹和奚人动不动就亮刀的习惯不同，渤海国的崛起是相当和平的。嗯，在很一段时间，是真正意义上的那和平。

这个事怎么来的呢，还要从当年宗灭句丽说起。

公元668年，句丽被大唐所灭，大唐统治了句丽在东北控制的土地。这时候，分粟末靺鞨人、白山靺鞨人和句丽遗民，由世居之地被大唐行移居至营州（今辽宁朝）一带。

营州自古就是中原王朝经略和控制东北各族的基地，亦是东北诸民族南逐鹿中原的主要通，当地汉人和其他民族杂居，习俗与中原并不相同。

当时居住在营州一带的不仅有粟末靺鞨、白山靺鞨、句丽遗民，还有摆脱了东突厥的契丹和奚等族。

由于唐王朝对附和徙的诸族大上“顺其土俗”，予以善待，授予官职，建立羁縻州、府等政策，因此营州地区总上保持着“悦中国风俗，请被冠带”的局面。

但是武周后期，由于边臣理举措失当，终于引发了“营州之”。

那时候，徙居在营州一带的靺鞨人和句丽遗民也卷并参与了这场叛。

武周在镇压叛过程中，为了分化反唐势力，瓦解叛军，便赦免靺鞨之罪，封靺鞨酋乞四比羽为许国公，粟末靺鞨的乞乞仲象为震国公。

但乞四比羽拒绝接受，并乘唐王朝势力被削弱，营州被攻占，靺鞨故地空虚的有利时机，离开营州一带，东渡辽。后来唐军联合突厥、奚军队镇压叛之后，派契丹降将李楷固率兵追击乞四比羽及靺鞨族人，乞四比羽被杀，乞乞仲象去世。

乞乞仲象的儿大祚荣率领靺鞨人和句丽人与李楷固大战于天门岭（辽西一带）。大祚荣团结众善用兵，击退了李楷固的追兵。

恰在此时，突厥再次叛唐，契丹重新依附突厥，并遮断了中原到东北的路。

大祚荣趁机率领族人和句丽遗民向东军，回到太白山（白山）东北坡奥娄河（牡丹江）上游一带，据东牟山筑城（敦化以北），并未参与突厥对大唐的战争之中。

不久后大祚荣自立为震国王，仍称靺鞨，渤海政权正式建立，拉开了渤海国的序章。

唐中宗李显复位后，为了牵制突厥，决定缓和唐朝与渤海的关系。大唐派遣侍御史张行岌到震国行招，大祚荣欣然接受。为了表示对唐王朝的友好，大祚荣派次大门艺随张行岌到安侍，被留为宿卫。

大唐为了化东北边疆的经略，决定遣使正式册封大祚荣。此后大祚荣积极加与唐朝的往与合作，其在位22年间，先后6次派遣其或臣僚唐拜。

大唐与渤海国的关系月期。

但是好景不。

开元七年，大祚荣死后，其嫡大武艺继位，大武艺在位期间北讨黑，南敌新罗，西结契丹，东聘日本，抗礼大唐，为海东盛国的形成奠定了广阔的疆域基础。

这时的渤海国可谓是野心，蠢蠢动。

随后李隆基的作来了。

渤海政权建立后，其北的黑靺鞨势力亦是迅速发展。

开元十四年，李隆基诏在黑靺鞨最大落置黑州都督府，以其首领为都督，使黑靺鞨取得了与渤海同等的政治地位。实际上就是在给大武艺上药。

这大武艺彻底爆发了，认为大唐是在跟黑靺鞨打合。于是他不顾大门艺的劝阻，攻黑靺鞨，但最终成果有限，并且还跟大门艺讧，势成火。

大武艺与大门艺讧后，大门艺逃亡唐朝寻求避难，大武艺多次与唐涉杀大门艺未果，渤海与大唐矛盾升级。

次年，为了改善被大唐、黑靺鞨、新罗等国包围的不利局面，大武艺一方面派以仁义为首的使团前往东瀛，与之结盟。另一方面则与

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