找史料都找了半天。

那么张九龄为什么要推荐严之当宰相呢？

写得好。换句话说，他们是一个战壕的战友，天然就会成为朋友。

张九龄说仙客“目不知书”，不是说对方看不懂书，而是说仙客不会写词臣文章，文学素养很低。对比一，严之的文学修养那就了几个数量级吧？

所以说，形成北宋宋仁宗时期文官治国的格局，是张九龄的理想，不能说他的想法有问题，因为几百年后，这格局真的在北宋实现了。

将权贵政治，向解，压低贵族权利的上限，降低参与政治的门槛限，这个历史趋势，张九龄是把握住了的。

但也不能说他的想法没有问题，因为这中枢政治格局，产生了非常严重，负面，且久的影响。

不让仙客当宰相，是因为他不是“游戏规则”里面来的人，这个不能开。张九龄心中的“游戏规则”，就是科举。

同理，他反对张守珪由节度使相，也是同样的理，因为张守珪是边将相（这可是唐朝前期的传统）。

张九龄希望打造一个，由科举的人组成的，传统文人圈构成的中枢群，这个是他的理想。

所以说哪怕仙客换成小方那脑，张九龄依然是要反对的。当然了，仙客要是科举后继续到河西到节度使的话，他也可以被张九龄等人接纳。

李隆基认为张九龄“结党”，还真没冤枉他。张九龄结的这个党，其野心（他自己可能没意识到）之大，几乎是跨越了数百年的文官政治格局演。

只看这，李隆基没杀他，纯粹是因为目光短浅不是明主，当然，这也是张九龄的幸运吧。

这就是大唐中枢的第二重矛盾：科举的官员，与门荫仕等“杂”官员（包底层吏员及边将相）之间泾渭分明的派系矛盾。

假设一，如果安禄山来安当宰相了，他会不会反？答案是一定不会，虽然幽州集团里面一定会有接盘的人去谋反。

张九龄压制边将相，其实藩镇也迟早会反的。

而且，这矛盾并未因为安史之的发生而消失，反而现在后面唐宪宗时期的“李党争”中，类似一地的事，便是这斗争的延续。

所以我这本书的标题是“盛唐挽歌”，因为盛唐的旧格局，真的没救了，从到外都是矛盾丛生。

我想把这本书写成开元末年以后到安史之这段时间的历史文标杆，对历史脉络的挖掘是很的。在这个前提，尽量保证剧的畅与度。