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庶子无为(科举) 第13节(2/4)

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秦先生微微,《大学》乃四书之首,很早他就带着他们读过了,沈江霖所言是最基础的容,殷少野百无聊赖地撑着看沈江云,只觉得这人今天是要找找存在么?

沈江云想到这里,自镇定着目光不再躲闪,光自外来,沈江云一半沐浴在,一半隐,俊逸尘的五官在这明明灭灭的日光尤显夺目,只听他缓缓:“先生,昨日您叫学生抄了十遍《大学》,学生边抄边读,再读《大学》,学生又有所,有一些问题想要请教先生,望先生指正。”

问问题也是要有平的,如果是先生老生常谈的一些东西,你还去反复问,那暴的不是这个学生蠢就是这个学生不用心。

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今日讲史,沈江云的问题让众人都愣了一,不过秦勉很快就回过神来:“但说无妨。”

旁人没有发现,他叫住秦先生的时候,尾音都有些发颤。

百官代天牧民,一个“牧”字就很好地指代了所有。

有些人就是有一力,哪怕他讲话的容并不引人,但就是不让人厌烦,甚至愿意去侧耳倾听。

今天沈江云这个问题,就很有些平。

很显然,沈江云就要这样一能力,只是他自己也不知晓罢了。

百姓为更易听话驯服。

许是想到昨天对沈江云丝毫不留面的惩罚,秦勉脸上表未变,容脸上炯炯有神的双目看向沈江云,沈江云意识地就想低不与秦先生对视上。

能提这个问题的,不仅仅是要对《大学》表达的纲领有的理解,还要有一定的阅历或者说是对世事有过观察者,才能结合《大学》之言,提这样的思考。

沈江云这番话说完,在场所有人都是一静。

一言,驷难追,今天不把这些问题搞清楚,晚上如何再给弟弟讲解?

“《大学》开篇写:大学之,在明明德,在亲民,在止于至善。此为《大学》开篇词,先生曾言此乃《大学》纲要,其释义为大学之本,在彰显好品德,在关百姓,在此过程中达到君的最境界。”

沈江云的话却在继续:“曾之所言,在于君,在于读书人,不在于百姓。然圣人博,定是希望天百姓都能明德至善,作为一个普通人,又该如何“明德、亲民、止于至善?”,通过教化百姓自然会有成效,这也是朝廷一直在的事,可是读书靡费,读书不易也是共识,绝大分百姓依旧是目不识丁,三餐不济,既如此,又如何引导他们“格、致知、诚意、正心、修、齐家、治国、平天”?夏虫不可语冰,即便士族们心有余,然力不足矣!还请先生指教学生心中之惑。”

只是上,沈江霖满心期待的小脸从他脑海中浮现,沈江云笼在袖中的双手握了握拳,心中暗自想:自己作为学生,已然让秦先生数次失望了,作为兄,可不能再让弟弟失望了。

沈江云一旦开,这么多年言传教、刻里的仪态还是很让人赏心悦目的,再加上他声音清越,如泉潭般缓缓淌,能够很快就抓住人的心神。

秦勉教书,除了教习功课,对学生们的言表仪态也是有严格要求的,坐立行走都应该符合君之风,就刚刚沈江云这般冒撞的表现,若换作平时,秦勉早就声训斥了。

沈江云是了很多的心理斗争才站起来的。

至少其他师兄弟们,从来没有通过“普通人、普通百姓”的角度,去思考过,如何让天人明德至善。

,书案往前移了半寸,发了刺耳的与地面的声音,所有人都朝着沈江云看去。

这是一个很宏大的问题,圣人希望教化百姓、天归心,但是朝廷又要掌控言论,更多时候其实并不需要这么多明德至善的百姓,他们要的是顺民,有时候用的甚至的愚民策略。

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