的确很远，应该是说非常非常远，甚至等许南珩听见的时候,狼群这一声已经嚎完了。壮阔的藏南原没有建筑切割阻挡这些声音,嘹亮的兽叫，划破苍穹的鹰隼，还有草场那,自空向凝望的秃鹫。

看着许南珩的视线,曲珍又说：“那边有一个天葬台，所以有很多秃鹫老鹰。”

“原来如此。”许南珩知藏族的天葬。

藏传佛教认为生命有回,人们在今天看不到明天的太，但人们都明白,明天一定会有太。这是最简单的一个例题，如果你相信日月在转，为什么不相信生命也在回。

这说起来就是比较‘向心’的东西，许南珩第一次听见这个对照说法的时候，他觉得日月更替的原因是地球在转动，但此时此刻，他看向天上的秃鹫——日月转是人们搞清楚原理的事，万一某天人们也搞清楚了生命的转呢。谁知呢。

这天地无垠，藏南原的风一去万里。

谁知呢。

时间慢慢走了十一月中旬。

方大夫每次值去县医院的时候觉得时间太慢了，他恨不得个加速键。但许老师却在找哪里可以05倍速过日，往后翻翻书，本来不及学，来不及复习。

二楼宿舍里，书桌边的小太烘烤着许老师的小和脚，中国人的传统嘛，只要脚到小那一截儿是乎的，整个人就是的。确实如此，只要不停电，许老师就会觉得好的。

或许是神佛庇佑吧，十一月以来村庄还真没停过几次电，次仁老师说前些年可不这样，今年怕是菩萨知孩们初三了，降了怜悯。

许南珩听了也，怎么样都好，只要让他安然带完这一届，起码…最起码有一个考去拉萨，再有三四个考去山南，就知足了。

十一月末的一个周五，索朗校要开一次家会。这里的家们在教育上的意识比较匮乏，家会就是告诉家们，接来孩要走一个什么样的路。

考上中的、没考上中的。考上了之后如何住校，如何办理贫困补助，没考上的是去学技术还是如何。周四傍晚学生吃晚饭的时候，老师们就用包和饼凑合一，边吃边在办公室里开会讨论。

目前两个班里有望考去拉萨的只有达桑曲珍，达桑曲珍的基础比大家都好。这索朗措姆说，因为曲珍比较好学，初一初二大家自由散漫的时候，只有曲珍自己背书背单词，常常跑去索朗措姆那里问题目。

许南珩能觉到达桑曲珍的学习态度很用力，有一迫切的求学求知的觉。不是考大山的那用力，而是单纯的想学会那些她不懂的东西。

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