是的，东汉末年各势力都蠢蠢动，华佗落到了曹的手里，等于虎牙他们抢不走，现在来了一位张神医

曾经喝过耳汤的百姓们望着天幕上的场景，再想到已经逝去

得，还什么还！

的张仲景，忍不住掩面哭泣。

张仲景看到这样的场景心十分难受。

【因为这一碗“祛寒耳汤”，民间从此有了冬至吃饺的习俗。

人们喝了汤，浑发，两耳生，就再也不会把耳朵冻伤了。】

刘彻皱了皱眉，没说话，孝廉是他设立的考试方式，听天女的意思它不如后世的科举制完善，那后世的科举制又更好在哪里。

孙权那边了好几次，要求刘备既攻打了益州，赶归还他荆州四郡（武陵、沙、桂、零陵），刘备暂时还不想破坏和东吴的结盟关系，正考虑要不要依言送还四郡给对方。

“他怎的这样好运气。”

接着天幕一——

这看到自未来命运的觉十分奇妙。

南张神医生于南？

人民后来为了纪念他，将坐在药铺里给人治病的医生通称为“坐堂医”，这便是现在许多中医药店称“堂”的来历。】

大家知为什么把坐在药店治病的医生称呼为“坐堂医生”吗？

张仲景首创名医坐大堂的先例，他的这一举动被传为千古佳话。

于是他想了一个办法，择定每月初一和十五日，不问政事，在沙大堂公开坐堂应诊，为群众仔细诊治。

【张仲景年老后辞官还乡，准备退休的那一日正值冬日，冰天雪地，寒风刺骨，他在白河边上看到有许多无家可归的人面黄肌瘦，因为寒冷，耳朵都冻烂了。

印刷术还未曾发明，书籍的传播只能靠手抄，难以传开来。张仲景死后，《伤寒杂病论》也随之失，是王叔和偶尔发现了这本未完整的奇书，全力搜集《伤寒杂病论》的各抄本，最后加以整理成完整的医书。

——与隋唐以后广泛传的科举制不同，汉朝选人才的制度是“举孝廉”。规定每二十万中每年要推举学一人，由朝廷任命官职。张仲景正是被南郡举为孝廉，建安年间，被朝廷指派为了沙太守。

他动一眉，郭嘉就知他要放什么，吐槽：“别想了，算一算时间，人家现在是沙太守，荆州那边肯放人给你就怪了。”

宴明婉接来的话解答了他们心中好奇。

他心想着这些冻烂耳朵的人，研制了一个可以御寒的疗方。

毫不知引起双方争斗的张仲景，神烁烁地望着天幕中模样更加年老的自己。

曹面心动，南好啊，南就在他治！

羊和一些祛寒的药放在锅里煮，熟了以后捞来切碎，再用面包好锅。

据说他在担任沙太守的期间，正值疫病行，许多贫苦百姓慕名前来求医。

王叔和只是单纯的不想一本好医书遭到埋没，没想到《伤害论》传到后世，作者竟然赢得了神医的誉，想来后人也会知晓他收集医书的一段趣事。

曹闻言，咬牙切齿：“又是该死的大耳贼。”

张仲景对前来求医者总是接待，从不拒绝，一开始他在理完公务后于家中为人诊治，后来前来求医者越来越多，张仲景应接不暇。

“此书活人也。”华佗十分佩服张仲景这位医学大家，并特别想和对方一番，也不知如今对方人在哪里？

煮熟后，面的样像耳朵，又因为功效是为了防止耳朵冻烂，所以张仲景给它取名叫“耳”，他叫徒弟在空地搭了个棚，为穷人舍汤。

董仲舒望着天际，颇意外：“举孝廉不好吗，选来的学德智兼备，日后为官一方也是百姓之福。”

寒冷的冬天，张仲景用这方式救治了许多受冻的百姓，饺不仅成为一，更是对张仲景的纪念和缅怀。

刘备火烧一样站起来大喊：“快快，赶把张神医请来！”

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叔和惊喜得脸庞都扭曲了。

用名医徐大椿的话说，就是“苟无叔和，焉有此书”。

【关于张仲景，现在还广为传着关于他的两样趣事。

放跑了张仲景，他梦都会哭死！

哈哈，他王叔和光果然非凡！

张大人，我们想您！