张仲景对这些人的法到非常气愤，认为他们忘记了行医的本分。他决心要控制瘟疫行，研究解决伤寒病的医方。】

张宗汉

又忧又喜。

忧心两百多的张家族人，未来竟有一半多死于疫病之灾，喜的是自己是个没本事的落魄小官，小儿却如此息，将来成为圣人一般的人。

砰的一声，张家宅院的大门被一个老儿踹开。

老儿嚷嚷大叫：“我徒呢？我徒呢？”

他一个箭步冲上来，抱住张仲景肩膀，叫：“好，好好，天质淳朴，不愧是我张伯祖的徒儿。”

听到对方的名字，张宗汉警惕的心这才落来，他盯着前不修边幅的老，“呃，阁是仲景未来的老师？”

张伯祖不屑的白他一：“不然你以为我是哪里跑来的登徒。”

张宗汉笑：仲景未来的老师怎么一副混不咎的样，仲景跟着他不会学坏吧？

幼年张仲景小脸白，明亮的眸看着张伯祖。

张伯祖越瞧越萌，抱着人，说话声都变成了夹音：“哎哟，小景儿，随为师学医可好？”

【张仲景仔细研读医书，经过几十年的临床实践，终于在建安十五年写成了传世著《伤寒杂病论》。

《伤寒杂病论》一书系统地分析了伤寒的原因、症状、发展阶段和理方法，创造地确立了对伤寒病的“六经分类”的辨证施治原则。在这著作中，张仲景创造了三个世界第一：首次记载了人工呼、讲述如何解决窒息的人，提了药和胆蛔虫治疗方法。】

东汉以前的医者，笔飞速，可依然来不及记载翻得飞快的书页。

“天女您慢，慢诶，我还没抄完。”

“反复窒息者的脯竟能用这法救自缢之人！”

张仲景之后的时代，许多人跑书肆里，名要买医圣的大作。“什么？店家您说没有这本书？”

“谁家有，我家主愿价购买！”

【张仲景把疾病发生、发展过程中所现的各症状，据病邪侵经络、脏腑的浅程度，患者质的弱等况，加以综合分析，创造地把外病的所有症状归纳为六个证候群和八个辨证纲领。

例如发、恶寒、项痛，脉浮，属表证，为太病，同是太病，又分有汗无汗，脉缓脉急之别，其中有汗、脉浮缓者属太病中风的桂枝汤证；无汗、脉浮者，属太病伤寒的麻黄汤证；无汗、脉而增烦躁者，又属大青龙汤证这样细的辨证及选方用药法则，使医家应付各类复杂的证候都能稳胜券。

此外，张仲景还提了辨证治病的灵活，即辨证必须有望、闻、问、切四诊的前提，如果现脉证不符的况，就应该据病实际况分析，摒除假象或次要矛盾，抓住证本质。[1]

这无疑为医者理清麻一般的复杂症提供了极大帮助。】

【对于治则和方药，《伤寒杂病论》的贡献也十分突，书中提汗、吐、、和、温、清、消、补等诸法。并在此基础上创立了一系列卓有成效的方剂。据统计，书中实收方剂269个，且据成分变化有不同的疗效，对于后世方剂学的发展有着远影响。[2]

其中一些著名方剂在现代医疗中仍然发挥着大作用，例如在抗击新冠肺炎病症中发挥大疗效的麻黄杏仁石膏甘草汤。

还有治疗乙型脑炎的白虎汤，治疗急、慢阑尾炎的大黄牡丹汤，治疗胆蛔虫的乌梅，治疗痢疾的白翁汤，治疗心律不齐的炙甘草汤，治疗冠心病心绞痛的括萎薤白白酒汤等都是临床中常用的良方。

所以后世又称张仲景的《伤寒杂病论》为“方书之祖”，是中医的基础与灵魂。

清代著名医学家张志聪说：“不明四书者不可以为儒，不明本论（《伤寒论》）者不可以为医。”

后该书传海外，亦颇受国外医学界推崇，时至今日，亚洲各国的医学发展不同程度地受到其影响，“如日月之光华，旦而复旦，万古常明”。】

六十多岁的张仲景仰看着天幕，神欣，他的医书能对后人有帮助就好。

至于什么从医者人人必读的重要医籍。

这份名誉实在令他喜悦又沉重，张仲景想着要不他再好好检查一遍《伤寒论》，别有些分没写明白误导了后世的孙。

晋朝，太医令王

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