段韶、吴明彻、斛律光、季式分别在江东、江州、湘州、衡州，接连将几家藏匿大量货币与囤积盐、米、布，炒价的士族豪抄家，死其家主之后，江南士族纷纷乖巧起来。

同时澄也从里拿了许多古董字画，运往江南。

澄这人当然讲规矩，但讲的是他自己的规矩，不他的规矩来，他就不跟你讲规矩。

澄自然不会重蹈覆辙，他在禁止士族囤积货币的同时，也担心士族大撒币，使得大量货币涌市场，炒盐、米、布的价格，有规定了这三类资在民间的私人囤积数量，但凡超过标准，便算是囤积居奇，要受重拳打击。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

这些事的原因只因为江南货币远超市场所需，造成这现象，澄自己也有责任。

世家豪族们当然可以消费，但必须是制定商品，例如瓷。

如今澄开放足陌钱兑换，依旧持以铜量为标准，等量兑换昭德通宝，其中固然能使士族得利，但更重要的是不会使底层民众破家。

随着大量足陌钱从江南被运往洛熔铸，江南经济得以恢复，盐、米、布等生活必需品的价也降到了正常平，江南百姓无不为澄歌功颂德。

当年他将淮南的足陌钱运去江南，以低廉的价格，购大量米、布送往江北，以经济掠夺的手段，瓦解了江南经济。

江北士族几乎人尽皆知的事，如今江南豪族才明白过来，或是带着钱币去往景德镇，争相购买瓷，或是价收购澄运来建康的古董字画。

毕竟若是廉价兑换，澄自然可以赚上一笔，但无疑又是一次对底层民众的经济掠夺。

至于市场被炒，价格居不的瓷、古董字画，这些东西价格再怎么昂贵，也伤不到贫苦百姓，相反，还能为他们提供工作机会。

澄改江州昌南为景德镇，在此设瓷局、置御窑，又多建对民间开放的瓷窑，命令大臣张德兴常驻于此，监瓷经营。

当然了，小王也不是不讲理的人，绝不会既不准豪族存钱，又不准豪族消费的现象。

加之均田制被移植到江南，四州刺史为贫苦民众分田地，受益之人都打心底将自己当作了齐人，将过去梁人的份抛在了脑后。

小王从来不屑于刮穷苦百姓的钱，当初掠夺江南财富，那是敌我两国之分，如今江南百姓也是他的民，自然不会掠夺自家百姓。

三十文可当百文使用的奇怪现象，仅仅是这一招，就使士族财富翻了三倍，底层民众饱受剥削。

在澄看来，士族的财富就应该用来购买的瓷，这才是正确用途，而不是与民众争夺盐、米、布，将这些生活必需品的价格炒。