&esp;&esp;岳不群脸渐渐凝重，重新分一缕真气，仔细受岳方兴丹田真气的质。这仔细探究，立时发现这真气和一般的真气不太一样。首先，这真气温和醇厚，明显是自正，对无损，还好像和紫霞真气一样对疗伤有奇效；其次，这真气凝练异常，虽不如自己几十年修，但也不像是一般初学者所能拥有。

&esp;&esp;岳不群不由心想：“难是其他武林手输到兴儿的，不过不说最近没什么手来华山，单说兴儿这真气明显也不像是外来的，反倒像由外从凝练的一般，由外，由外……”

&esp;&esp;岳不群想到这里，心中不由一动，神更加凝重。须知，江湖上都知外功难修，修练外功不仅需要年累月的勤学苦练和极的素质，还要面对的一大难题就是如何由外，要知外功再不修功也成不了江湖绝手，绝大分修炼外功的手一辈都达不到由外这一步，而且有那天资的都去修炼功了，谁会去练吃苦受累又前途渺茫的外功？江湖上修炼外功的人有不少，名的也有几个，教一位姓薛的香主更是把金钟罩和十三太保横练功夫练到了极，号称除教教主外无人可破，但也没听说他由外修功了。

&esp;&esp;外功本就威力横，一旦由外修功再找到合适的功心法，勤修一段时间必然是江湖上的一手。现在江湖上一些外兼修的功法就是借鉴外功修炼，不过这些功法虽然也有一些外功动作，但毕竟只是作为辅助，心还是以功为主，像少林寺的《易经》，虽然对有一定作用，但究其源还是功的路，若兴儿真是由外那就当真前途不可限量了。只是他小小年纪，骨尚未成，不应该达到由外的地步啊！于是他停思考，向岳方兴问：“兴儿，你这真气是怎么得来的？”

&esp;&esp;“兴儿，听你爹爹的，仔细说来”，一旁的宁中则看到丈夫脸渐渐凝重，心中也觉有些不妙，待听到丈夫问儿的问话，知功凶险的她神也凝重起来，沉声向岳方兴。一时间周围气氛也凝重起来，旁边令狐冲和岳灵珊更是大气也不敢。

&esp;&esp;岳方兴对真气所知不多，见父母神凝重，以为自己修炼的真气可能有什么问题，于是不敢隐瞒，把自己练习易十二式的事儿一五一十的说了来。只是前世的事儿是不能说的，他把说成是自己看华山典籍自创的，反正华山派典籍众多，岳不群也不敢说自己全看过，并且这易十二式已经与前世所练大为不同，要说是他自创的也说的过去。就如杨式太极拳虽只是太极拳中的一个分支，但也可以说是杨蝉自创的，毕竟在杨蝉之前本没有杨式太极拳。

&esp;&esp;岳不群听到岳方兴的回答，大为动容，这两年他忙于教导令狐冲，没有太关注儿的练功展况，平日里看他也是读书的时间居多，万没想到这两年竟然自己创一动作修真气了。他两年前就多次见到岳方兴所练的那些动作，当时只觉得有些武功味，但并不奇，也就没有太在意，只当小孩好玩罢了。没想到他竟凭借那些动作修真气，而且据兴儿所说估计他所创的呼之法应该是江湖上少见的息导之法，动作中也有一些导引之用，只不过这导引之法应该并不完善，虽然可能能应、凝聚息，但若是用来修炼真气可就显得不足了，以此看来这动作应该是一外兼修能修真气的动功，并不是自己所想的纯粹的外功，只是不知为何儿一就修真气，而且异常凝练。也不知兴儿能凭这动作修真气是不是偶然，若不是偶然状况，这功夫就很不错了。自己儿这么小就能创能修真气的功法，以后那还得了，当他就吩咐岳方兴把那动作认真再练一遍。

&esp;&esp;岳方兴听到岳不群的吩咐，摆好姿势，调整呼，认真演练起来。谁知这次他一开始动作就觉丹田真气窜，似要涌经脉，但岳方兴经脉未通，真气怎能，当他就觉一阵疼痛，不得不停了来，将况向岳不群说明。

&esp;&esp;岳不群一听，细想了一会儿，：“应该是你的呼之法引动了真气，但又不能完全控制，而且你脉未通，真气无从运转，你先不要用呼之法，再一遍试试。”

&esp;&esp;岳方兴闻言照，这次没有用呼之法，很顺利的就完了，而且觉仍有气息转，练完后丹田真气又壮大了一丝。岳不群见他所的动作和两年前已有很大不同，而且似有一与自然相合的韵味，隐隐有上次悟时的影。不由暗暗，想来还是儿上一次悟之后才完成的，怪不得人人都羡慕这机缘呢！看起来上他所创的呼之法效果一定更加明显，只是其中还略

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