帝烈山”、“帝少昊”、“帝”（颛顼）、“帝辛”（帝喾）。对应五行彩，就是黄帝，炎帝，白帝，黑帝，青帝。

&esp;&esp;黄帝，被姬姓周人认为是自己的祖先，还衍生了唐尧的祁姓，虞舜的媯姓等支系。炎帝，则是姜姓的始祖。白帝少昊自不必说，嬴姓秦赵以他为祖。至于颛顼，则是楚人的祖宗，后人屈原离开篇第一句就是帝之苗裔兮……

&esp;&esp;而帝喾辛氏，也就是殷商的始祖，甲骨文卜辞里的“祖辛”。

&esp;&esp;在后世，因为天方国经过数百年耳渲目染，在文化上已经被周人同化，即便周朝衰竭，但在文化上却取得了完胜，于是战国诸为了给即将到来的”天定于一“准备，就开始有目的地嫁接上古世系。最终靠司迁的《五帝本纪》完成了这个庞大计划，少昊、颛顼、帝喾，直接被嫁接成了黄帝的孙。后两者且不论，其实少昊所在的年代，或许要比黄帝、蚩尤更加久远。

&esp;&esp;唯独和黄帝并列的，就是炎帝了，毕竟周人为了拉拢盟友姜姓四岳，在之前的典籍里就一直宣扬二祖是兄弟，后人也难以洗掉。

&esp;&esp;炎黄孙之称谓，便是这么来的……

&esp;&esp;民族，其实是一想象的共同，诚哉斯言。

&esp;&esp;但在这条历史线上，因为嬴姓赵氏的兼并中原，一切就变得不一样了，他倒是没好意思把黄帝、炎帝说成是少昊的儿，毕竟那样就太不要脸了些，所以索将五帝并列，统统说成是昊天上帝的儿，他们之间是兄弟关系即可！

&esp;&esp;“天定于一，不仅仅是疆土，还有氏族血缘。你说对了，寡人就是要钦定！钦定昊天上帝是五帝的父亲，是唐尧虞舜的祖先，是夏商周三代的祖先，是诸夏百姓的祖先，甚至是戎狄蛮夷的祖先！四海之，皆为兄弟，而远方的蛮夷不懂得中国的理，所以只有拿天帝和天的观念去威慑他们！”

&esp;&esp;今日将《世本》公诸于众，正是为了这步计划！

&esp;&esp;赵无恤知这些东西多半是假的，经不起推敲，但是他无所谓。谎言说一万遍就会成为真理。

&esp;&esp;跟中原完全不是一个语系的越人，在赵无恤的忽悠以及现实的政治需求，已经开始祭祀大禹，奉之为祖了；而渐渐地，北方的云中、上谷诸游牧族，也会开始传说，其实他们的祖先，是黄帝之后，是夏后氏之后，是殷商之后，是某个庶，某个不得意的氏族，从中原北上草原大漠，慢慢改变了风俗而已。

&esp;&esp;在赵氏官方的背书，千百年后，这世上就没有炎黄孙了，取而代之的是昊天孙……

&esp;&esp;这观念，很符合多氏族、多民族的大一统王朝的国。

&esp;&esp;这就是赵无恤今天想要对儿们，尤其是他的太赵恒说的话，他希望赵恒能领会他的良苦用心。

&esp;&esp;“寡人以眇眇之，兴兵诛晋卿暴，列为君侯。其后，又振策而御宇，分二周而亡诸侯，履至尊而制六合。周德已尽，天命将归赵氏。明天，便是新年的正旦日，届时，寡人将正式受天命，代周为天！君临天！”

&esp;&esp;“汝等须记住，天者，非嬴姓赵氏一家之天，而是万氏万姓之天！”

&esp;&esp;“然，纵观上古三代，不论唐、虞、夏、商、周、赵，皆一族一姓一地之号，其意狭小，不足以称成功，传后世。寡人上承天命，奄有四海九州，必有名，以显示继五帝、三王之正统。”

&esp;&esp;“嬴姓赵氏，乃白帝少昊之嗣。寡人所受，乃昊天上帝之命。昊者，元气博大之貌也，其字，其意博，为国号可矣。”

&esp;&esp;“故，明日起，新朝国号将更名为‘昊’！”