&esp;&esp;山之巅的半空之中，一虚幻的波动，缓缓的现。

&esp;&esp;从胎成起就有了第一个业报，依所造业从一业报可以生百千万，百千万一一复能生百千万，如是辗转乃至无量。

&esp;&esp;的呼了一气。

&esp;&esp;在秦风激活这金罗盘的一刻。

p;&esp;这一，秦风思考的很清楚。

&esp;&esp;金光芒之中的秦风，一脸平静，心如古松，波澜不惊。

&esp;&esp;整个人，瞬间就变得严肃认真起来。

&esp;&esp;对于六回，秦风也是知一。

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&esp;&esp;分别为：天、人、畜生、阿修罗、饿鬼、地狱。

&esp;&esp;秦风叹着。

&esp;&esp;同样的，那虚幻波动中，第七回现了。

&esp;&esp;然而，这一切，才只是刚刚开始。

&esp;&esp;畜生、饿鬼、地狱称作三恶，其中众生造作恶业多于善业，苦多乐少。其中地狱众生唯苦无乐。

&esp;&esp;六回也被称之为生死回。

&esp;&esp;首先，不是我，散我仍在。否则便是“断见”。

&esp;&esp;人和天为善，其中众生造作善业多于恶业，乐多苦少。

&esp;&esp;“每千年一次的第七回，藏于三界之中，也是到传说境界的方法之一，问鼎至境界的唯一方式。”

&esp;&esp;一刻，浑厚的灵力从秦风的运转来，运转过手臂，透过手掌，一刻，注到了这庞大的金罗盘之。

&esp;&esp;瞬间，金的光芒，笼罩住整个山峰。

&esp;&esp;如《中阿经》言：“法生则生。法灭则灭。皆由因缘合会生苦。若无因缘。诸苦便灭。众生因缘会相连续则生诸法。如来见众生相连续生已。便作是说；有生有死。

&esp;&esp;世间众生因造作善不善诸业而有业报，此业报有六个去，被称为六。

&esp;&esp;与此同时。

&esp;&esp;平静的秦风，这一刻，脸也终于有了的变化。

&esp;&esp;所谓生死回是说“舍此蕴已复趣他蕴”。

&esp;&esp;秦风有意外，六回是九幽地府之，为何会在这昆仑秘境之中现呢？

&esp;&esp;上古传闻，风界之中传说着，间有六回。

&esp;&esp;但六回真实义并非的生灭转。后者为佛随顺当时世界观方便而说。

&esp;&esp;一切，都是在瞬间发生。

&esp;&esp;六是佛据果报所福报大小划分的。

&esp;&esp;阿修罗享有天人福报，但其心受染污，造不善业。并因此福报衰减，堕人、畜生、饿鬼中；而造作地狱业因的则会堕地狱中。

&esp;&esp;修炼数载，重生多年，等的就是今天这一天。

&esp;&esp;秦风的影，笼罩在这金光芒之中。

&esp;&esp;“传说中，第七回原来是这样，没有想到，会被我所遇到。”

&esp;&esp;“这……这是六回。”

&esp;&esp;滂湃的气场波动，如同武爆发的气场波动一般，一团大的金光芒，瞬间就将整个山峰都给笼罩了。

&esp;&esp;半空之中的虚幻波动，缓缓现，与此同时，金罗盘之中，一庞大的信息，透过秦风的双手，注到了秦风的脑海之中。

&esp;&esp;的灵力开始运转起来。

&esp;&esp;六是佛据业报所受福报大小划分的。

&esp;&esp;六的真实形甚不可言说，佛通过譬喻让大众对六的苦乐有一个直观受，让众生找到离苦得乐的正确方向。