&esp;&esp;之后的几天时间里，青兖王师各路人，俱都渡河北上，首先是以沈牧所在的兴国津为中心，集结有三万的人。另一方面，则就是继续向乐陵增援，继续增加厌次城的驻军。

&esp;&esp;而在乐陵郡中，没有参与碻磝一战而提前撤军的羯国乐陵太守刘，所两万余众，已经是冀南几郡中羯国唯一在存的一力量，返回乐陵之后，也与王师行过几场战，双方都是试探之中互有胜负。

&esp;&esp;毕竟冀南的羯军与青兖王师对峙数年之久，战斗力也是颇为可观的。之所以在河南大败亏输，各有其不得不输的理由，倒不可完全归罪为作战不利。

&esp;&esp;但如今的王师形势与此前又大为不同，局面逆转，已经从原来的略劣势转为全面占优，所以那个羯将刘短时间很难再夺回厌次城。而没有了厌次这个城池阔的据，在冀南这一平川之地，刘所也很难再维持久。

&esp;&esp;兴国津的王师，并没有直接气势汹汹的继续向北，而是以清河北境的临清城为界，开始更加的扫冀南郡县。

&esp;&esp;沈云所的奋武军却并没有就此驻足，在碻磝北上、之后于临清休养几日，补充给养之后，全军轻骑动，一路追赶石宣的溃逃路线而去。

&esp;&esp;之所以要如此穷追不舍，倒不是沈云有什么一定要生擒一个石虎的儿的执念，一方面是为了避免溃军就近驻扎休整再作反扑，同时搅动羯国腹心之境，给石虎大军南来增加困扰，另一方面，奋武军此行还要掠过襄国周边，直至途径邺地，最终在枋休整，同时接收已经从洛发北上的奋武后备兵力，整编补充。

&esp;&esp;渡河之前，沈牧一副气势汹汹的模样，似乎恨不能即刻就与石虎的大军展开全面的大会战。但是在真正抵临河北之后，用兵反而谨慎起来，大军虽然在冀南四方击，但大不会越过临清一线。似乎将此前的豪言壮语完全抛在脑后，而是耽迷于扫乡境，除郡县之间那些土豪人的菜快中。

&esp;&esp;甚至于就连张坦家书寄后，东武城张氏之后也有书信传回，言是王师只要沿清而上，他家便率先举义，里应外合，帮助王师夺东武城，一扫清河全郡，沈牧对此都乏甚意动，只是回信张氏若真有归义之诚，也不必说什么东武城不东武城，直接引来投即可，王师但有攻城掠地的谋略，自取即可，无劳乡义。

&esp;&esp;之后，东武城方面便没有了声讯，可见对那个张氏而言，南来投奔是比献城地还要更难决定的事。沈牧对此本就不报指望，因此也就不再理会。正如他自己所言，王师行至今日，若还需要指望地方乡势的合，那就太可笑了。

&esp;&esp;沈牧这里怡然自得，却苦了那些冀南的乡豪门们。此前王师扫，主要还是针对于那些郡县城池，旨在清扫羯国在冀南的统治。可是随着这些城池一一被除之后，视线自然而然便落到那些乡野自保的坞上。

&esp;&esp;于是，那些乡野豪们便坐不住了，打是很明显打不过的，且不说他们此前刚刚还被羯国征发过一次丁壮役卒、到现在还有许多家人曲陷于晋军战俘营中，哪怕是乡势完好无损时，他们这些蜗居乡境的土豪们，又怎么会是晋军浩雄师的对手！

&esp;&esp;其实早在沈牧境之前，当碻磝败绩传来、石宣狼狈北逃之际，这些地方乡势门之间便开始了商讨权衡，该要何等态度以应对晋军的境。只是众说纷纭，到现在还没有一个定论，可是王师已经不给他们时间了，已经接连有地要冲境地的坞被雄军叩开，行归义了。

&esp;&esp;于是很快，清河、平原等各境之间的乡豪们，便终于凑一支乡望耆老为代表的队伍，一路摇旗打鼓往兴国津而来。

&esp;&esp;这些人到来的时候，沈牧恰好不在营中，而是在位于兴国东北侧十多里外的一座佛寺中。

&esp;&esp;羯主石虎侫佛，大有将此番说树为国教的家事，因此河北之地，向来不乏佛寺。至于位于兴国津附近的这座兴国寺，更是大施土木，建造得富丽堂皇，阁飞楼、鳞次栉比，佛寺中央更坐落着一尊达三丈有余，实铁筑成、外裹金箔的佛像。

&esp;&esp;沈牧闲来念及此事，抵达佛寺的时候，那尊佛外面所包裹的金早不知被哪一方寇溃卒给敲碎剥走，黑黝黝的铁铸里，而且已经缺了一臂。羯国大概并无铸如此大像的技艺，因是躯四肢俱都分别铸成，再以铁浇拼凑起来。

&esp;&esp;行台虽然佛法不昌，但也并未明确禁佛，只是那些宣说佛法的沙门被天师

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