&esp;&esp;庾怿来到纪府拜访的时候，沈哲还在认真的为族叔沈沛之制定成为名士的规划。

&esp;&esp;这是一个务虚的年代，一个人的名气远远重要过才能，对前途有着决定的影响。在世家大族掌握话语权的时，名气低便意味着对一个人的认可度。

&esp;&esp;而一个家族能否培养名士，便是其社会资源的最大现，最起码在这东晋一朝，个人的名气影响力是要胜过家族郡望的，有时候甚至还要超过掌握的质资源。

&esp;&esp;譬如陈郡谢氏，大概陈郡本地人都不知这个家族是个什么鬼，但在东晋以降，却是江左一等门阀，这与其家族成员的个人名气是分不开的。其家族崛起的第一桶金，就是谢鲲个人所拥有的名气。

&esp;&esp;还有一个就是陈留阮氏，这个家族从阮籍以降可以说无一桩可堪称的事功，只衷于清谈饮乐，甚至连敛财置业都不衷。但居然还能存在这么时间，一直是侨姓门，家族成员屡居位，便是因为其掌握了庞大的社会资源。

&esp;&esp;如今陈留阮氏名气最大的阮孚，乃是竹林七贤中阮咸的儿，这哥们儿可以到什么程度？他担任丹尹，皇帝临死前温峤拉他接受顾命，阮孚百般不愿，行到半途甚至借急车逃跑。

&esp;&esp;丹尹乃是京城首，少有的官，在神州陆沉，汉祚衰弱的年代，朝廷居然用这无担当的货担任京畿首，堪称吊诡。照沈哲的看法，如此志趣洁、矫矫不群之人，生而为人对其都是一侮辱和亵渎，就应该直接墙上，不应该来这污浊世上走一遭。

&esp;&esp;当然，名士之中并不乏真正的人才，但其中大分都是向虚避实，甘于无为而耻于任事，所谓则为远志，则为小草。自己不肯实事罢了，嘴还特别贱。

&esp;&esp;号称永和风之宗的刘惔有次看到桓温戎甲在，就调侃他：“老贼持此何为？”

&esp;&esp;桓温回答他：“我如果不老兵，你们这群王八还能安稳的坐在那里？”

&esp;&esp;当然桓大司用词没有这么鄙，但沈哲觉得这大概应是其心真实想法。对于所谓名士，他心里确实全无好，哪怕对方有很的艺术造诣，但代价则是把世糟蹋的破败不堪。

&esp;&esp;名士无作为，但却掌握庞大的社会资源，这是沈哲需要的。所以对于培养沈沛之成为名士，沈哲还是比较上心。

&esp;&esp;名士需要备的两个条件，第一是门第家世，第二是个人素养。

&esp;&esp;家世方面，吴兴沈氏也就那样了，比上不足比有余，近期虽然略有起，但也难称吴中清望门。

&esp;&esp;个人素养方面，名士应该备的素质，大概可以照《世说新语》来分类，其中比较重要的品、谈吐、容貌、识鉴。

&esp;&esp;老实说，沈沛之除了面貌清癯尘，别的方面都是虎虎。格不够淡然，品味不够洁，言谈不够清逸，一个连自知之明都没有的人，更不要说什么识鉴别人了。

&esp;&esp;简而言之，名士该备的技能，除了喝酒、服散勉合格外，其他格、清谈、臧否时人之类的技能，沈沛之全不备。

&esp;&esp;这段时间来，沈哲经常请沈沛之过来。乌衣巷次数多了，得以见到且的大人也多，尤其经常能够看到纪瞻这南人国士，沈沛之的界也随之提升，不会再遇到大场面就战战兢兢、不能言。

&esp;&esp;这也是人之常，人之所以会对某些大人心存敬畏，多半要归功于神秘。但只要了解得多了，也就会明白，大人也是人，也要吃饭喝，也有七六。神秘消失了，敬畏之心自然也就不复存在。

&esp;&esp;界开阔，底气自生，沈沛之举止之间也就不再过于拘束，手脚一旦放开，气度也就有了。虽然时间还没有多久，但耳濡目染，沈沛之的气质已经悄然发生改变。偶尔在乌衣巷遇到某位贵人，不复最初的拘谨，有时候甚至还能自如的对答几句。

&esp;&esp;气度之

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