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&esp;&esp;他之所以愿意第一个回答,就是免得自己辛辛苦苦想
来的答案跟前面人的回答重复,这样就很难获得
分了,
&esp;&esp;里昂认为,神不是离我们很远的,而是就在我们的
边。这也是为什么,我们需要时时刻刻的警醒自己,并且需要时常向神述说自己的罪过,从而不断的净化己
,让我们逐渐的向神的品质去靠拢。
&esp;&esp;他的回答是神在云端,并不是表层意义上的神灵居住在云层之上。而是表达了“神”的
远与不可捉摸。
&esp;&esp;穆里森看到十字架上
燃的文字,心中有些不太满意。
燃四分之一,算是普普通通,不算差,但也不惊艳。
&esp;&esp;穆里森此言,虽然是在讲神,但实际上也
现了他的
路。一万个人读《神圣之书》,就会有一万
看法。穆里森借助对于神学的理解,也在描述自己的心灵。
&esp;&esp;“神在何
?神在凡尘。”里昂的观
,和穆里森的却恰好相反。一个说神在云端,一个将神在凡尘。
&esp;&esp;“神在云端,则可为众生主。无分悲喜,无有善恶……”穆里森缓缓的开
说
。
&esp;&esp;里昂的论述也丝毫不逊
,在场的不少人频频
。没想到这两位审判
在神学方面的造诣竟然这么
,原本在很多人的
中,裁判所的那帮人就是一群打手,但现在看来,人家那是文武双全呐。
&esp;&esp;第二个站
来的,是里昂。
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&esp;&esp;“神在何
?神在云端。”穆里森是第一个开
的,他在事先
过功课,对于历年的神学题目都浏览过一遍,像这样老生常谈的题目,他自然也
行过思考。
神学比试的题目是:神在何
?”
看着众人落座,埃德里奇轻声的宣读了比试的题目,也表示这第三场的比试开始了。
&esp;&esp;他说了大约十分钟,刹那之间,圣十字上面的光芒
转。一颗颗的符文依次升起,直接
亮了四分之一的文字。
&esp;&esp;这中间倒是没有对错,只是各自的理解不同而已。
&esp;&esp;神就是我们所有人的标杆,我们之所以敬重神,并不是因为神是神,而是因为神是最
德和最
仁慈的,我们敬重的并非是神,而是这些品德。
&esp;&esp;正如《神圣之书》中所言:不可试探你的神你的主。
&esp;&esp;这个题目很普通,很多次教宗竞选的时候,都会遇到这
题。但正是因为普通,想要阐明自己的观
才会变得困难,因为很多观
已经被人说了,若是提
重复的观
,很难获得
分。
&esp;&esp;神在云端,所以凡人才需要用一
敬畏的心态对看待神。但神本
是不会在意凡人的任何表现的,因为神灵没有悲伤与喜悦,也不分善良和邪恶。神就是神,你可以发生变化,但神不会,他就在那里。
&esp;&esp;阐述观
,能够引得圣十字架发生反应,这本
就
现了他的厉害之
。
&esp;&esp;“神在凡尘,故众生能得宽恕。神在人间,而慈悲能有
。”里昂用一句话给自己要将的观
总结,然后继续的往
陈述。
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