&esp;&esp;徐杰认认真真：“极是。君王只要有大见识、大格局。要的事，不顾德也好，不择手段也罢，只要能成，于国有益，于民有益，便是大功德。那些不会争夺，不会不择手段的君王，反倒成了不明君。自古以来，明君大帝，治理盛世，外驱敌，功勋卓著者，又有何人是德君？”

&esp;&esp;也不知徐杰听没听其中意，只见徐杰摆摆手：“君王有何好？殚竭虑，日日防贼，不得逍遥。”

&esp;&esp;徐杰抬去看老拓跋王，忽然觉得他好似瞬间老了十几岁一般，有些萎靡不振起来。

&esp;&esp;老拓跋王摆摆手，有气无力答了一语：“徐太师之言，我听懂了。徐太师是说如我这般的人，不上那个王位。唉……我倒也觉得自己这么多年在王位之上毫无建树，却不知是这么一个原因。今日不是我为太师解惑了，却是太师为我解惑了。”

&esp;&esp;老拓跋王大概是有些失望，答了一语：“太师是不懂为君王的好，天万，予取予求，天万人，卑躬屈膝。妙不可言啊。”

&esp;&esp;老拓跋王中一顿，叹息：“失望，着实有些失望。世人哪个不想称孤寡，独独徐太师看得破这些

&esp;&esp;“非也，晚辈倒愿意与老王上是一路人，有有义方为人，其实啊，能为君王者，便难以为人了。”徐杰答，兴许算是宽。

&esp;&esp;也看得徐杰有些于心不忍，说：“仁义君，自然有仁义君的好，如老王上这般的人，晚辈从心里是敬佩的，有有义，以为毕生效仿之榜样。”

治，本就是最愚蠢的事。以德来选君王，便是蠢上加蠢。”

&esp;&esp;换句话说，圣母之，悲天悯人之辈，从来都不会是一个好的领导者。大多时候反而会适得其反。

&esp;&esp;老拓跋王面大变，他在位多年，岂能听不懂徐杰的话语？这个理却还是让老拓跋王受到了人生中最大的冲击。

&esp;&esp;老拓跋王忽然更加激动起来，答得一句：“胡说八，大公无私不是德吗？若是君王都不能大公无私，何以治国？”

&esp;&esp;老拓跋王听到这里，面一变，又问：“你的意思是君王就可以不顾德，就可以不择手段？”

&esp;&esp;徐杰忽然抬看了看老拓跋王，问了一语：“老王上可是有些失望？”

&esp;&esp;老拓跋王问得有些突兀，却也有意。

&esp;&esp;老拓跋王忽然回过神来，不为徐杰那是否为人的话语，而是看向徐杰，开问：“君王不好吗？”

&esp;&esp;老拓跋王苦涩着脸，无笑，无力：“罢了，罢了，徐太师与我，当不是一路人。”

&esp;&esp;徐杰说了一个他以前也不明白的理。那就是最好的领导者，一定要在争夺之中崛起，对之争，对外之争，无数争夺之后最后的那个胜利者，必然有大格局，有大城府，手段明狠厉，这样的人，才有能力真正于国有益，于民有益。

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&esp;&esp;徐杰笑了笑，答：“都已是君王了，还有什么私利？钱财多寡？多寡？或者说君王之私，难不就是让自己统治安稳？要想统治得安稳，岂不就是要让社会安稳，让百姓安稳？君王之私，不就是大公无私？”