&esp;&esp;虽然赵无极也相信，陶成蹊遇见这况，未必会去救人，但几乎所有政治人都会这样模式化地回答，如果有人不这样回答，会被认为是懦夫，是孬，是意志不定分。(未完待续

&esp;&esp;赵无极知这个问题陶成蹊是无法回答的，至少无法完全回答正确，因为“执政理念”的概念，至少要到95年之后，才会在一些理论文章中现，到了00年之后，才会被一般官员接受并思考，当然，大多数人并没有形成自己的执政理念，最普遍的说法就是“为官一任，造福一方”八个字，但赵无极相信，就这八个字，陶成蹊肯定回答不。

志为转移。虽然米国人问赵无极的问题非常刁钻，但米国青年在问另外的人时，其问题也同样刁钻。

&esp;&esp;华米双方参加座谈的代表，都有一份简单的个人况介绍。米国人被赵无极搞得毫无还手之力，他们的火力后来便集中对付华夏的其他人，特别是来自于华夏官场的几名所谓的“政治英”。

&esp;&esp;果然，陶成蹊在回答这五个字后，米国方面一片惊呼，因为，这个回答啊！要说米国人不关心政治，那也是假的，至少在哈佛这样颇有理想的学校里，各类政治思想还是比较活跃的，至少，有相当分的人对其兴趣。

&esp;&esp;不能说陶成蹊的回答不对，只是“程式化”了一些，因为当时华夏的政治语境就是如此，陶成蹊是一个平常人，又不是赵无极这样的重生者，他怎么会知，在后世华夏，很多提法已经与西方相当了，譬如以人为本，譬如人与自然的和谐与协调等。

&esp;&esp;其实，客观地说，华夏此次派的5名青年官员，整素质还是不错的，即便是李成运，也只是“纨绔”了一些，其个人多少还是有本事，否则，派来与米国青年“”岂不是丢人现。

&esp;&esp;他们之所以惊呼，那是因为这五个字完全超越了米国人普遍的政治或执政理念。

&esp;&esp;“尊敬的陶先生，假如您在一座大桥上散步，突然看见一个小孩从桥上掉落去，您会怎么？”

&esp;&esp;不过，陶成蹊稳稳当当地回答了那最为著名的五个字：“为人民服务！”这个回答，在赵无极看来，已经是所有执政理念最刻的回答了，当然，赵无极也知，此时的“为人民服务”五个字，还于政治宣传或形式主义的层面上，只有当后世各类说法台之后，人们才发现，太祖的这五个字，比什么理论都。

&esp;&esp;“啊？怎么会这样，陶先生，要是您不会呢？要是这座大桥太，超过了您的能力呢？”陶成蹊的回答又引来了一阵议论。

&esp;&esp;只是，因为华米两国制不同，华夏的青年官员在回答米国青年的提问时，几乎是完全惨败，甚至还真算得上“丢人现”了。

&esp;&esp;当然，这些议论，只有听得懂英语的人才知容，一般的访问团成员，亦只听到嗡嗡声一片。但即便这样，华夏方面也对整个座谈会过程有录音和录相，陶成蹊的这个回答以及米国方面的议论，肯定会层视野。

&esp;&esp;陶成蹊是厅级，华夏计委电力工业司的司，其父又为华夏二号首陶向武，虽然后面这个消息并没有现在况介绍里，但米国人又怎么可能会不知，因此，陶成蹊最先遭到了猛烈轰炸。

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&esp;&esp;当翻译将陶成蹊的回答翻译成英语之后，立即遭到了米国人的置疑：“难，不是先救人？”“汇报灾？那肯定是稍后的事了，怎么能是首先呢，这不合事的逻辑啊？”

&esp;&esp;“尊敬的陶成蹊先生，据我们所知，华夏国的地厅级，如果在地方上就是一市之，辖区至少有数百万人。假如你某一天当了这样的市，您会采取什么样的执政理念？”这是一个米国青年博士文提的问题。这个博士的研究专业非常奇特，那就是专门研究义以及社义的，因此，这家伙除了英语之外，竟然还专门修了俄语与华语。

&esp;&esp;“我首先会向上级汇报灾！同时组织群众抗灾救灾！”陶成蹊稍为思考了一，但也是有成竹地答。

&esp;&esp;不过，惊呼或觉到惊奇之人并不包括文，只等米国青年绪稍为稳定之后，文又向陶成蹊提了一个问题：“假如在你执政的地区，突然现了重大的自然灾害，你首先会什么？”

&esp;&esp;“我会毫不犹豫地去救人！”这个问题，陶成蹊回答得非常快！