&esp;&esp;老和尚听了鲁智的话，也哈哈一笑：“武施主，便给老僧画上几纸，也叫老僧带回日本国吧。”

&esp;&esp;至于把自己的作品传到日本国，说不定还能摆在平安京的皇家寺院里面，也算是走中国，跨向世界了……

&esp;&esp;“佛弟知此不远的南大湖旁观音禅院的素斋是南京第一，佛弟想在那里摆上一席，请大师享用。”

&esp;&esp;如果武好古给他画了像，将来老和尚一圆寂，这可就不是《戒绝和尚写真集》，而是《戒绝罗汉真容集》了。对于辽国那些信佛信得迷的大贵人言，一幅和真人一模一样的“罗汉真容图”，那就是无价之宝，比吴的真迹还宝贝！

&esp;&esp;“也好，”老和尚没有推脱，“待老僧安顿则个，便去观音禅院。”

&esp;&esp;对了，武大郎，你的写真本事了得，若能给戒绝大师写上几幅，来日寻个机会带去辽国，送给他们的大贵人，定可得到不少赏赐，若是要在辽国买卖，也就容易多了。”

&esp;&esp;“如今北境频频有警，辽人莫不会兴兵南吧？”潘巧莲对辽国佛教没甚兴趣，不过却很关心宋辽之间的冲突。因为她哥哥潘孝庵便是捧日军里面的指挥，若是宋辽开战，那可真的要上战场了！

&esp;&esp;“怎不知？”鲁智站起迎了武好古和潘巧莲则个，然后请两人落座，“洒家便去过辽国。”

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&esp;&esp;“辽国？”武好古这时正随着傅和尚门，“智大师还知辽国的事儿？”

&esp;&esp;“哦。”

&esp;&esp;“容易啊，”鲁智笑，“五台山便靠近辽国地界，而且辽人崇佛远胜于我朝，凡僧人过去，关卡上都通行无阻，到了辽国也有寺庙和佛弟招待。”

&esp;&esp;“不会。”鲁智肯定地，“如今契丹人信佛向善，五京之地佛寺林立，僧侣如云，早非昔日镔铁之族了，还如何南？

&esp;&esp;吴知大官人行了一礼，便匆匆而去，从到尾都没有和武好古说过一句话。

&esp;&esp;大和尚说：“那吴大官人样的佛弟在大宋这边可不多见，倒是辽国多得很。”

&esp;&esp;“哦，”老和尚笑了笑，“施主说吧。”

&esp;&esp;“去过辽国？”武好古奇，“很容易去么？”

&esp;&esp;武好古也觉得这注意不错，辽国大贵人的赏赐他自不放在里，但是能拉上关系也是好的。

&esp;&esp;他正是奉了宋江之命，装成佛弟接近武好古，想要摸清底细，才好方便手。

&esp;&esp;就在吴用去观音禅院准备素斋的时候，武好古等人已经凭着驿券在应天府的馆驿中开好了房间，安放了行李。由于时间还早，戒绝和尚和鲁智并没有门，而是让傅和尚去邀武好古、潘巧莲一同去品茶聊天。

在不该耽误大师修行，但佛弟还是有个不之请，还望法师成全。”

&esp;&esp;原来戒绝大师不仅在宋国有不少信徒，在辽国那边也是信众如云——佛弟都知传法是莫大功业，戒绝老和尚到中华求法，传于日本国，怎么都能证个罗汉果。

&esp;&esp;武好古隐约记得不知谁给辽国、金国的灭亡的定义，叫“辽以释废，金以儒亡”。“释”便是佛教了，堂堂大辽，便是信佛信得废掉了……

&esp;&esp;“那佛弟便去安排了。”

&esp;&esp;武好古和潘巧莲刚一门，就听见鲁智在说那个“吴知大官人”。

&esp;&esp;武好古也只当他是个信佛信到痴迷的佛弟，压没想到此人便是纵横郓、济、濮三州的孝义黑三郎宋江之的第二号领，智多星吴用。