“我晓得。”坐在角落的景朗声叫，“当世英雄，一怒而诸侯惧，安居而天熄，苏秦、张仪、公孙衍之，该叫作大丈夫了！”

孟夫看他一，仍未吱声。

“佐百里之君，率蛮夷之众，筹策妙算，诛伐暴君，建立不世王业，如姜尚、伊尹之，这个当叫大丈夫吧？”万章试探着问。

“你们所说这些，能称作大丈夫吗？”孟夫正敛神，逐一扫过众人，“你们难没有学过礼吗？丈夫加冠，从父之命。女嫁，从母之命。女嫁人，母送至门，总要训戒一句：‘到自个家后，须听从丈夫，毕恭毕敬！’由此观之，为妇之，是以顺遂为正。丈夫之呢？绝不是。什么是丈夫之呢？居天之广厦，立天之正位，行天之大，”声音激动，握拳，“得志，则与民偕行；不得志，则独行其，独善其。富贵不能，贫贱不能移，威武不能屈，这样的人，才能称得上大丈夫啊！”

在场弟无不为孟夫的气概所染，个个表刚毅，拳，豪发。

孟夫又要说话，门外传来一阵脚步声，然后是敲门声。公都去，见是苏秦、田文、告、飞刀邹四人。

四人中，公都只见过田文一人，知他是这儿的学令，揖：“孟门弟公都见过田大人！”

田文回揖：“孟夫在否？”

“在。”

“我这几位朋友诚望拜谒夫，向夫讨教学问，请禀报夫！”田文说着，指一苏秦三人。

“田大人稍候，公都这就禀报夫！”公都转去。

公都刚一门，旁边转一人，朝田文揖：“田大人，在陈相，奉家师之命，特从滕地赶来，诚望拜谒夫，在此候有半个时辰了，能否偕行？”

田文打量他，但天灰蒙，看不真切面容，问：“咦，你候有半个时辰，为什么不自己去呢？”

“我……”陈相迟疑一，低去，声音木讷，“我恳请来着，可……他们不让我拜见！”

“为什么？”田文奇。

“他们……”陈相指一自己的衣装。

田文凑近细看，见他一布，褐衣短装，肩后斜着一只斗笠，一副村野打扮，遂晓得原因了，看向苏秦。

苏秦扯一把陈相袖，让他站在自己与告之间。

几人刚刚站定，院中火把亮起来，孟夫偕众弟迎。

相见礼毕，孟夫与田文并肩走在前面，告跟后，再后陈相，最后苏秦，飞刀邹守在门外。

因空间不够，孟夫只留万章、公孙丑与公都三人，其余各回房间。

孟夫主席，田文陪位，告、陈相、苏秦三人分别坐于客席，万章三位弟侍立于侧，为客人奉茶。

灯光亮多了，孟夫方才看清楚苏秦三人，审视他们的衣着。苏秦没穿官袍，是士衣，倒还净利索；告衣褐，但墨家的短襟换作襟了，也还中；唯有陈相，一农家打扮，尤其是背后那个斗笠，像是刚从田里收工似的。

见孟夫审视，田文逐个介绍，先指向告：“这位是告夫，与夫一样，刚到稷，也是饱学之士。”指陈相，“这位士叫陈相，慕夫大名，特从滕地赶来拜谒！”指苏秦，隐去他的份，“这位是苏，洛人，饱学之士！”

在田文介绍时，孟夫微笑盈盈，与三人一一打过礼，末了看向田文。

“夫学识渊博，开坛圆满，所恨时光不待，尚有众多学士想与夫切磋而不能，”田文指三人笑，“三位学士皆是田文友人，与文议起夫学问，皆有求教夫之心。是文急，候不及明日，直引他们前来拜谒！”

“轲久居僻壤，孤陋寡闻，此来稷，为的正是向各位学士、各位方家求教学问。”孟夫逐个看向告三人，拱手，“孟轲不才，求请诸位方家赐教！”

“在告不害，”见孟夫目光落在自己上，告拱手，“后晌在论坛上聆听夫论，甚是敬服，尤其是夫所论之天溺，援之以，堪称妙论。在想求教夫的是，天为何溺？”

“天溺，是因为失去人。”孟夫应。

“何为夫所言之人？”

“。”

“何为夫所言之？”

“仁义。”

“仁义何以成为，成为人？不害愚昧，请夫详言。”告倾问。

“轲以为，”孟夫侃侃说，“人在初生之时，本良善，皆有四心，分别是恻隐之心、羞恶之心、恭谦之心、是非之心。恻隐之心，发端于仁；羞恶之心，发端于义；恭谦之心，发端于礼；是非之心，发端于智。因而，仁义礼智四德是人

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