妄言，半类真，半类邪也。”

梵无劫这才看，张梁驱使祖灵，统御洋神的，乃是一极为大的神通，妖蛮祖灵质杂，神近鬼，伴有诅咒，污秽，衰霉的力量，所以张梁以香火之气束缚，驱使，一方面以香火供养它们，一方面也借此控制和驱使它们。

刚刚张梁就显了一手，《太平经》上驱使祖灵朝拜，凝结神力天的神通。祖灵就如同一个过滤和净化装置，将驳杂的香火愿力，通过祖灵的鬼神的本能，凝结为相对纯净的神力。这神力能被张梁随意运用，加持在伯钧帝上，能化为天。加持在自己上，又何尝不是法力暴增，而且源源不绝？

如今山灵为洋神，乃是相对纯净的元气成灵而化神，因此神力相对纯净。

张梁以祭祀法，将这些洋神祭祀到自己的边，化为冥冥虚无中的力量，在他边的虚空中，那些洋神显化，为他梳理天地法则和元气。

修士斗法，凭借本的法力只是小力，更多的是凭借自己的法力，调动天地的大力。

如今其他修士只能借用天地元气之力，而张梁以《太平经》大九度的神通，驱使洋神灵，非但能借用天地元气，更能化用鬼神之力，天然的压制其他人借用天地元气力量。

张梁在虹桥上再行九步，对着伯钧帝揖到地，那无数洋神神力再次朝伯钧弟涌动而去，只见白玉台上，玉铺就的台面上，围绕着帝伯钧，了朵朵金莲，甚至有神力凝结的金泉涌，托着金莲。

金莲蕴藏着纯的神力，在场中只有寥寥几人看来，这些金莲随时能转化为极其大的守护神通，那坐在伯钧帝手的银河师校尉神一动，似有所意动，但他仔细查看了一番那些金莲蕴藏的神通，发现只是纯粹的守护神通，并无恶意之后，就放松了来。

在伯钧帝的示意，没有发作。

张梁再行九步，这一次现的，却并非神祇的真，而是一些投影和幻象夹杂着几位真实的英灵，半神了！

虽然那些投影和幻象，都是象征着支持太平的神祇半神，象征着太平的关系网。

但牧公和梵无劫都松了一气，牧公看着梵无劫也是一副轻松了的样，笑：“太平的大九度，我亦有所耳闻。”

“一为元气无为，二为凝靖虚无，三为数度可见，四为神游还返，五为大神同，六为刺喜地祇，七为社谋英灵，八为洋神怪，九为家先祖灵。”

“乃是将天神祇划分为九度的无上神通，借来九神之力，举世无敌。”