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第七十一章颛顼变法东王改革张梁张宝(1/3)

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在天女起舞之时,白玉台中央的楼阁之,罗列了两排案几,帝伯钧坐在首位,天银河师的校尉跟着坐在次席,还有许多容姿不凡的大人依次而座,梵无劫他们先前所见的太平教主张角赫然就在其中。

这些大人把酒言,欣赏台上妙曼的歌舞,俨然一副歌舞升平的景象。

伯钧饮过三回,方才命人撤歌舞,:“自颛顼帝变法,东王公开一时风气以来,天罢旧规陋章,访察四野贤德,使众生同心,天人同德,上同求,而海同喜。东王公废天诛妖之苛政,示众生予平等!”

“昔年天帝逐妖皇而立天以来,虽有功德法得以治理天,提四方顺从之神,然野有遗贤,大能威德自加而不得用,洪荒常有怨愤之心,时言者皆曰天已安已治矣,而东王公独度以为未也。上书天帝曰安且治者,非愚则谀,夫抱火厝之积薪之而寝其上,火未及燃,因谓之安,方今之势,何以异此!”

“时四方躁动,妖族不安,紫帝君曰:天帝何贵人族而贬妖灵,羁万族而奉一族?请平等于万族众生。天帝不许,贬东王公于东海,野于紫府洲,四野遗贤不奉天者,自号野仙散,与东王公浮于海上,聚于三岛十洲之间。”

“故有妖族不臣,狼烟四起,四方云动,天失礼于各教贤德,天军讨妖镇,疲于奔命。”

“天帝闻东海有散仙,奉东王公而忘天,乃命神鳌托山,再贬东王公于扶桑,放诸贤德于五座神山仙岛,竟使龙伯国人钓鳌毁山,岱舆,员峤乃沉归墟!”

“而后天帝合,颛顼治世变法,方才请东王公归政,乃招抚四方!”

“东王公使众生乐如今同,而加之诸贤德大能轨,兵革不兴,民知帝德,妖族宾服,四荒文质,凡俗素朴,而争斗衰息。大数既得,则天顺治,海之气,清和咸理,东王公与天曰明帝,为众生曰明神,名誉之,垂于无穷。”

“紫帝君招安妖王大圣,求贤德于四方,抚万族以共举,废严刑峻法,立天天条以德政不以刑法,与众生万族和解,及四野妖蛮示之以宽,曲之以法,乃至天大同,众生同庆,天咸服,妖蛮宾服!”

“且饮此杯,为东王公并紫帝君贺!”

在场列席的一众大能便共同举杯,乃至白玉台,诸多妖族,散修都兴采烈的同举杯,齐声:“为东王公,紫帝君贺!为天贺!为伯钧帝贺!”

那画舫之上的白衣女,拉着小青在白玉台观礼,见此盛大的场面也不由面:“天帝贱妖而贵人,据说天帝治世的时期,对妖族极为苛刻,那时妖族想要开灵智,都有天雷谴之,修行而愈难……不成人,甚至难以吐纳灵气,便是行走四方,也要受山川神祇,四时神主的监。”

“天地灵气,日月华皆不予妖,更时常派遣天兵神将征讨妖族,动辄杀戮无数!”

“如今我们能吞吐日月华,甚至有月华浆助新生妖灵开智,皆要谢东王公之宽厚,天帝之时,洪荒妖族艰难,非先天血裔,厚,乃至半神异兽不能修行,绝大多数的妖灵只有凭借本能,遵循血脉成,而无有修行。”

“那时天有灵智的妖族,只有如今的百一,自东王公开妖禁之后,才有我等族类之昌盛!”

小青笑着附和:“是啊!,如果不是东王公对我们一视同仁,如今我们哪里敢混迹于世?不是躲在某个没有神祇的荒山野岭,悄悄吞吐元气,窃取日月华修行,一对野姑娘……就只能苦苦修行功德,指望登天籍,摆脱妖!”

白衣女:“即便如今天法度宽厚,却也不能忘记积累功德。唯有得功德庇佑,才能摆脱妖,证得正果。此乃骊山圣母教诲,我们可不能忘!”

“这位帝伯钧很是不凡,丰神俊朗,而且修为极为大……”小青低声笑:“伯钧帝的境界非常完,据说他正准备完善洪荒的修行境界,开辟太乙果呢!也只有如此完无缺的境界,才能成就常人所不能,开辟君金仙之上的果吧!”

梵无劫和元育等人对伯钧帝

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